神農(nóng)架林區(qū)理論征文稿：堅(jiān)持生態(tài)立區(qū) 加快綠色崛起

目錄/提綱：……
一、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架破解保護(hù)與發(fā)展矛盾的必然選擇
1、生態(tài)保護(hù)是神農(nóng)架探索科學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
2、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架人的思想共識和生動實(shí)踐
二、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架踐行科學(xué)發(fā)展的必由之路
1、生態(tài)立區(qū)充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)特征
2、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架建設(shè)兩型社會的現(xiàn)實(shí)需要
3、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架提升綜合競爭力的前提和基礎(chǔ)
二是生態(tài)立區(qū)使神農(nóng)架具有彎道趕超的基礎(chǔ)和前提
三、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的必須之策
1、依托“大森林”，著眼高起點(diǎn)生態(tài)保護(hù)
2、舞活“旅農(nóng)林”，發(fā)展高效益生態(tài)產(chǎn)業(yè)
一是大力發(fā)展生態(tài)旅游
二是積極培植特色農(nóng)業(yè)
三是積極開發(fā)林下產(chǎn)業(yè)
3、構(gòu)建“快活林”，發(fā)掘高品位生態(tài)文化
4、培育“公益林”，建設(shè)高質(zhì)量生態(tài)家園
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神農(nóng)架林區(qū)理論征文稿：堅(jiān)持生態(tài)立區(qū) 加快綠色崛起

生態(tài)是神農(nóng)架的立區(qū)之本，必須堅(jiān)持保護(hù)第一，生態(tài)優(yōu)先的原則，切實(shí)強(qiáng)化保護(hù)工作，樹立牢固的神農(nóng)架生態(tài)環(huán)境大安全觀，正確處理好保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)建設(shè)服從服務(wù)于生態(tài)保護(hù)，在保護(hù)的基礎(chǔ)上根據(jù)生態(tài)環(huán)境承載能力，合理開發(fā)和科學(xué)利用自然資源，力求以最小的資源和環(huán)境成本，取得最大的經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)神農(nóng)架的綠色崛起。
一、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架破解保護(hù)與發(fā)展矛盾的必然選擇
神農(nóng)架是一個(gè)集國家生態(tài)功能區(qū)與國家貧困區(qū)于一身的地區(qū)，幾十年來，從最初的開發(fā)到建設(shè)，到生態(tài)保護(hù)回歸與重建，到將生態(tài)戰(zhàn)略作為立區(qū)之本，神農(nóng)架這一路前進(jìn)的方向與目標(biāo)，無不歸結(jié)并體現(xiàn)了神農(nóng)架在破解保護(hù)與發(fā)展矛盾中的必然選擇。
1、生態(tài)保護(hù)是神農(nóng)架探索科學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。生態(tài)立區(qū)起源于生態(tài)保護(hù)意識的蘇醒與實(shí)踐，生態(tài)保護(hù)是生態(tài)立區(qū)的基礎(chǔ)和最初階段。然而，神農(nóng)架生態(tài)保護(hù)的探索與建設(shè)，也是一個(gè)曲折而艱難的歷程，大致分為三個(gè)發(fā)展階段，即粗放開發(fā)階段（1960—1985年）。發(fā)現(xiàn)神農(nóng)架具有開發(fā)價(jià)值、特別是木材資源價(jià)值。195
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發(fā)展，成功地實(shí)現(xiàn)了由木頭經(jīng)濟(jì)向生態(tài)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。森林資源得到全面恢復(fù)、森林生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化、森林生態(tài)服務(wù)功能逐年增強(qiáng)，全區(qū)連續(xù)26年無重大森林火災(zāi)，森林覆蓋率上升到88%，自然保護(hù)區(qū)內(nèi)高達(dá)96%，森林覆蓋率凈增15個(gè)百分點(diǎn)，活立木蓄積量年凈增29.02萬立方米，國家一級保護(hù)動物——金絲猴數(shù)量增至1300多只。全區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系結(jié)構(gòu)更合理。以生態(tài)旅游為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)布局，徹底打破了“獨(dú)木支撐”的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。到2006年，全區(qū)實(shí)現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值6.19億元，比2003年增長 59.13%。固定資產(chǎn)投資完成5.63億元，比2003年增長110%。一般預(yù)算收入完成1.12億元，比2003年增長229%。一、二、三產(chǎn)業(yè)的比重為14.5：37.8：47.7。全區(qū)農(nóng)民人均純收入達(dá)到 2394元，比2003年增長50%，年均增長266元。接待游客88.9萬人次，比2003年增加38.65萬人次，年均遞增20.95%，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)總收入1.9億元，年均遞增15.85%。其中海外游客量比2003年增長42倍。
二、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架踐行科學(xué)發(fā)展的必由之路
1、生態(tài)立區(qū)充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)特征。
科學(xué)發(fā)展觀要求把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，最終堅(jiān)持以人為本，三者缺一不可，共同構(gòu)成了科學(xué)發(fā)展觀的基本框架。生態(tài)立區(qū)，在于神農(nóng)架林區(qū)黨委按照科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求，從意識上實(shí)行的三次轉(zhuǎn)變：即從傳統(tǒng)的“向自然宣戰(zhàn)”、“征服自然”等理念，向樹立“人與自然和諧相處”的理念轉(zhuǎn)變；從粗放型的以過度消耗資源破壞環(huán)境為代價(jià)的增長模式，向增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變；從把增長簡單地等同于發(fā)展的觀念、重物輕人的發(fā)展觀念，向以人的全面發(fā)展為核心的發(fā)展理念轉(zhuǎn)變。
2、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架建設(shè)兩型社會的現(xiàn)實(shí)需要。建設(shè)“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型”社會是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。李鴻忠省長指出：“湖北作為資源相對充裕的地方，率先進(jìn)入兩型社會建設(shè)具有重要意義”。神農(nóng)架作為重要的生態(tài)功能區(qū)，保護(hù)與發(fā)展的矛盾十分突出。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會統(tǒng)籌發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、人與自然和諧共處的目標(biāo)，必然要求神農(nóng)架立足于“生態(tài)”兩字做文章。一方面，良好的生態(tài)條件為神農(nóng)架“兩型社會”建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，重要的生態(tài)地位決定了神農(nóng)架建設(shè)“兩型社會”對全省“兩型社會”建設(shè)的意義和作用。另一方面，神農(nóng)架自然資源豐富，適宜發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。神農(nóng)架不僅擁有豐富的生物資源，還蘊(yùn)藏著豐富生態(tài)旅游資源、水電資源和礦產(chǎn)資源，現(xiàn)有國家級自然保護(hù)區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家濕地公園等多塊國家級生態(tài)旅游名片，2007年被評為全國首批、湖北唯一的“中國旅游強(qiáng)縣”。已探明礦產(chǎn)資源有磷、硅、鉛、鋅、水晶、瑪瑙、冰洲石等20余種，其中磷礦儲量為1.5億噸。這些豐富的自然資源為發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)提供了良好的自然條件，特別適合發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)和林業(yè)以及開發(fā)利用生物藥業(yè)。
3、生態(tài)立區(qū)是神農(nóng)架提升綜合競爭力的前提和基礎(chǔ)。這是發(fā)生在美國的真實(shí)故事：一位參加州長競選的候選人在拉票演講中向選民承諾如果當(dāng)選，定會促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高民眾福利等。此時(shí)，一位老太太站出來對候選人說：“對于我來講，讓我孫子能夠在海邊撿拾貝殼比什么都重要”。這個(gè)故事充分說明，高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不再是一個(gè)城市、地區(qū)的綜合競爭力的唯一體現(xiàn)，高福利已經(jīng)不再是社會民眾在生活與工作中的唯一追求，反映了在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)呈總體發(fā)展，環(huán)境不斷惡劣變壞的形勢下，生態(tài)已成重要議題。以生態(tài)立區(qū)的神農(nóng)架，必然具有提升綜合競爭力的基礎(chǔ)。一方面，生態(tài)本身就是一種競爭力。神農(nóng)架具有良好的生態(tài)與環(huán)境，沒有遭受如同大城市普遍面臨的污染，不存在污染治理、恢復(fù)生態(tài)的壓力和任務(wù)，群眾在生態(tài)良好的神農(nóng)架能夠安居樂業(yè)，生活幸福。先后被納入聯(lián)合國教科文組織“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)成 ……（未完，全文共5891字，當(dāng)前僅顯示2068字，請閱讀下面提示信息。收藏《神農(nóng)架林區(qū)理論征文稿：堅(jiān)持生態(tài)立區(qū) 加快綠色崛起》）