淺論《子夜》中吳蓀莆的人物形象

吳蓀甫:民族資產(chǎn)階級的巨子 ——淺論《子夜》中吳蓀莆的人物形象

摘要：論文對小說《子夜》中的人物吳蓀甫的形象和其所處的歷史背景等從歷史觀點堅持理論分析和文獻實證分析相結(jié)合的方法，進行比較分析，從而突現(xiàn)其作品的藝術(shù)成就。并結(jié)合具體的語言環(huán)境突顯茅盾小說在人物形象的塑造與刻畫方面所有的獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和小說的歷史性巨大內(nèi)容、宏偉的結(jié)構(gòu)、客觀的敘述。使我們對此有一個比較清晰的認識到三十年代初期中國社會現(xiàn)實,認識到當(dāng)時社會背景下的民族資產(chǎn)階級的雙重性,認識到舊中國的半殖半封的社會性質(zhì),了解到三十年代的黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)斗爭的風(fēng)起云涌之勢。
關(guān)鍵詞：茅盾 《子夜》 吳蓀莆

茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)縣人。生于1896年，逝世于1981年。他是我國偉大的革命文學(xué)家和現(xiàn)代進步文化的先驅(qū)。1916年由北京大學(xué)預(yù)科畢業(yè)后到商務(wù)印書館工作，開始翻譯和創(chuàng)作活動。1921年發(fā)起組織“文研會”，主編《小說月報》。于20年代中期，致力于文化評論工作。1928年后，加入“左聯(lián)”從事左翼文藝運動并創(chuàng)作了大量作品�？谷諔�(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，一直在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身民族民主革命運動。解放后歷任文化部長、中國
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他性格的各個側(cè)面得到充分展示：他時而獨斷專行，時而猶疑惶惑，時而信心堅定，時而頹廢_，遇事好象是胸有成竹，實則往往舉措乖張。吳蓀甫性格的豐富性、復(fù)雜性，正是中國民族資產(chǎn)階級兩面性的真實反映。茅盾通過林佩瑤的嘴說出了一個基本觀念，吳蓀甫是她心目當(dāng)中“二十世紀機械工業(yè)時代的英雄騎士和‘王子’”（第三章）。吳蓀甫一方面欺負比他小的企業(yè)，可是對于比他背景更大的，像趙伯韜，他就斗不過他們，所以他也就過著人在屋檐下不得不低頭的日子（第十七章），這也是“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”，無情的殘酷的商業(yè)競爭社會。作者描寫吳蓀甫的語調(diào)都充滿著激情：“蓀甫的野心是大的。他又富于冒險的精神，硬干的膽力；他喜歡和同他一樣的人共事，他看見有些好好的企業(yè)放在沒見識，沒手段，沒膽量的庸才手里，弄成半死不活，他是恨得什么似的。對于這種半死不活的所謂企業(yè)家，蓀甫常常打算毫無憐憫地將他們打倒，把企業(yè)拿到他的鐵腕里來�！保ǖ谌拢┻@種眼光和氣度是別人所沒有的，有一種氣勢超凡、位高臨下的感覺。茅盾在《子夜》中賦予吳蓀甫這個人物以浪漫的氣質(zhì)。
全書展現(xiàn)的種種茅盾，都把焦點集中在吳蓀甫身上，作者是把吳蓀甫放在廣闊的社會背景和復(fù)雜的階級關(guān)系中來表現(xiàn)的。吳蓀甫形象充滿了鮮明的個性茅盾：他精明強于，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃地想振興中國民族工業(yè)，但這種愿望的根本目的則又是個人利益；他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但他又反過來鎮(zhèn)壓共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運動，殘酷地剝削壓榨工人；他不僅同官僚買辦資本家茅盾重重，而且同中小民族資本家也結(jié)下了許多茅盾；在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業(yè)的一副面孔，同時又有奸污女仆、玩弄交際花的卑劣丑行。小說在重重茅盾中塑造的這個典型，十分真實可信。他是三十年代民族工業(yè)資本家的典型，是詮釋民族資產(chǎn)階級的典型。民族資產(chǎn)階級的雙重性，在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他有著發(fā)展民族工業(yè)的野心、魄力和手段，他“富于冒險的精神、硬干的膽力”因此，他不僅在家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)辦起了錢莊、當(dāng)鋪、油坊、米廠、電廠等，還在上海有一家裕華絲廠，甚至還和孫吉人、王和甫等民族工業(yè)資本家組織了益中信托公司。他們幻想著“他們的燈泡、熱水瓶、陽傘、肥皂、橡膠拖鞋，走遍全中國的窮鄉(xiāng)僻壤！”他們高呼“只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業(yè)一定有希望”。但在他的野心受到買辦金融資本家趙伯韜的阻擋時，他選擇了鎮(zhèn)壓工人罷工來轉(zhuǎn)嫁自身危機，同時大搞“公債投機”，妄圖用此擊敗趙伯韜。但現(xiàn)實是殘酷的，當(dāng)時的社會歷史現(xiàn)實和民族家的固有軟弱性，決定了吳蓀甫的命運只能像小商人林老板一樣。他的悲哀不是他一個人的,而是全社會的。
吳蓀甫的出身和他受教育的背景也與眾不同。他曾留學(xué)德國，是一個海歸派，到國外學(xué)成以后回國創(chuàng)辦事業(yè)。他所接受的是西方現(xiàn)代科學(xué)的教育，具有鮮明的現(xiàn)代性背景，因為1930年的德國走在現(xiàn)代科學(xué)的最前列。當(dāng)時在中國人的心目當(dāng)中，對德國的崇拜就有點像現(xiàn)在對美國的那種崇拜，科學(xué)、經(jīng)濟、等等，當(dāng)時各方面德國都是一個世界性的楷模。所以，茅盾讓吳蓀甫到德國留學(xué)，非常清楚是揭示他是一個具有現(xiàn)代教育的背景的人。按我們今天說法就是最和世界接軌。
吳蓀甫在他剛一出場的時候就利用他父親的喪事，跟另外兩個老板聯(lián)合起來準備建立一個“托拉斯”，而這個“托拉斯”如果搞成，他可以一口氣把八個工廠吃下來，把交通、紡織、電力很多事業(yè)都壟斷在自己手里。吳蓀甫作為一個資本家，他想的絕不是個人賺錢發(fā)家，他已經(jīng)很自覺地把自己的經(jīng)商行為、企業(yè)行為，跟國家的利益、國家的前景聯(lián)系起來。所以，當(dāng)他們準備聯(lián)合這個公司，把八個工廠都吃下，吳蓀甫看著企業(yè)合并的草案，通過這個“草案”，他腦子里已經(jīng)出現(xiàn)一個想象：高大的煙囪如林，在吐著黑煙；輪船在乘風(fēng)破浪，汽車在駛過原野。他不由得微微笑了。而他這理想未必完全是加榨的（第五章）。實際上吳蓀甫所想象的東西，跟孫中山的想象，跟當(dāng)時中國全體民族資產(chǎn)階級所想象的是一致的。在這個時候，茅盾一下子就賦予吳蓀甫一個很偉大的性格，給了他一個很高的起點，是要透過這個人格來貫穿現(xiàn)代化的素質(zhì)，就是說，這個人本來就是跟我們整個國民對于中國如何發(fā)展現(xiàn)代化的想象聯(lián)系在一起的，是渾然 ……（未完，全文共6356字，當(dāng)前僅顯示2232字，請閱讀下面提示信息。收藏《淺論《子夜》中吳蓀莆的人物形象》）