魚(yú)米之鄉(xiāng)蘊(yùn)蘇商

魚(yú)米之鄉(xiāng)蘊(yùn)蘇商

古往今來(lái)，人們把買(mǎi)賣(mài)人稱作商人。原來(lái)，在原始社會(huì)后期，出現(xiàn)了以物換物的交換活動(dòng)。到了夏朝，社會(huì)上更是游離出部分專門(mén)從事交換的人。公元一千多年前，黃河下游住著一個(gè)叫契的古老部落，由于契在大禹治水時(shí)有功，故被封為商，這便是古代的商族。契族中有一個(gè)很會(huì)做生意的六世孫王亥。一天，王亥在販貨途中遭到狄族易氏襲擊，搶走了貨物和奴隸，并殺死了王亥。王亥的兒子甲微得知父親遇害的消息，便派兵伐易，易亡。因此，商的_也因此擴(kuò)大到易水流域。到了商族后裔孫湯時(shí)，孫湯為消弱夏的國(guó)力，便把貿(mào)易作為政治斗爭(zhēng)的武器，最后滅了夏的統(tǒng)治者夏桀，建立商朝。后來(lái)周朝建立，商族人一下由統(tǒng)治者變成了周朝的奴隸。過(guò)慣了奢侈生活的商族貴族為了過(guò)上更好的日子，紛紛重操舊業(yè)，到處做買(mǎi)賣(mài)。久而久之，便在周朝人的心中形成一個(gè)概念——跑買(mǎi)賣(mài)的人都是商族人。后來(lái)，慢慢地“族”字
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業(yè)救國(guó)的主力軍。
隨著近代江南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和蘇商社會(huì)地位的變化，蘇商逐漸形成以儒商傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論為核心，具有水鄉(xiāng)文化特征，兼收并蓄、包容百家的完整的商業(yè)倫理體系。水能載舟、柔能克剛是蘇商理論的明顯特征。
太湖流域素來(lái)就享有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”“絲綢之鄉(xiāng)”的美譽(yù)�？v觀蘇商歷史，不難看出，太湖流域的水鄉(xiāng)地理對(duì)蘇商具有重要影響。隋唐以后，特別是“安史之亂”到五代時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)連年戰(zhàn)亂及少數(shù)民族內(nèi)遷，北方經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退。北方人民逃避戰(zhàn)火紛紛南遷，南方得到了大批勞動(dòng)力，尤其是帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)。使得長(zhǎng)江下游地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展�！疤K湖熟，天下足”的諺語(yǔ)形象地反映了太湖流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展在全國(guó)所占的重要地位。元朝漕運(yùn)和明朝海運(yùn)的開(kāi)通，使得中國(guó)資本主義萌芽也首先產(chǎn)生于江南地區(qū)，進(jìn)一步奠定了江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心地位，也奠定了當(dāng)時(shí)蘇商的地位。另一方面，水鄉(xiāng)澤國(guó)對(duì)蘇商經(jīng)營(yíng)發(fā)展提供了便利。從地理上看，江蘇跨江臨海，水網(wǎng)密布，湖泊眾多，海岸線長(zhǎng)達(dá)854公里，長(zhǎng)江橫穿東西425公里，舉世聞名的京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?18公里，是我國(guó)南北水路交通命脈。全國(guó)五大淡水湖，江蘇獨(dú)得其二。作為中國(guó)五大商幫之一的蘇商，便是在這水陸交通十分發(fā)達(dá)的太湖流域逐漸興起。伴隨著民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的大潮，“蘇商”作為一個(gè)新的_慢慢贏得世人矚目，也贏得了社會(huì)口碑。
從歷史淵源看，中國(guó)的商祖是陶朱公范蠡。作為商祖，他成名于定陶，江蘇的太湖則是他離開(kāi)官場(chǎng)后的第一站。也曾是他的棲息之地。隨著經(jīng)濟(jì)重心的南移，蘇南一帶商業(yè)消費(fèi)更顯活躍，商人隨之增多。元明之際，蘇商中又出了一個(gè)富可敵國(guó)，協(xié)助朱元璋平定了天下的沈萬(wàn)三。至近代以來(lái)，蘇商“事業(yè)富國(guó)，產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”的特點(diǎn)日益顯著，并出現(xiàn)了張騫、榮德生等泰斗級(jí)人物。而蘇商創(chuàng)辦的實(shí)業(yè)，當(dāng)時(shí)堪稱中國(guó)民族工業(yè)的翹楚。改革開(kāi)放之初，蘇南大地涌現(xiàn)出一大批鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，他們準(zhǔn)確抓住國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的走勢(shì)，利用緊鄰上海的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮了艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，創(chuàng)造出中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個(gè)又一個(gè)奇跡。當(dāng)時(shí)的“蘇南模式”，紅極一時(shí)；“華西精神”、“張家港精神”更是成為時(shí)代風(fēng)尚。
蘇商一直是個(gè)非�；钴S的_，他們熱愛(ài)祖國(guó)、勇于拓荒、敢于創(chuàng)新、取財(cái)有道、待人以仁，深厚的文化積淀漸漸形成了獨(dú)特的“蘇商精神”。蘇商精神展現(xiàn)了蘇商真誠(chéng)品格和儒雅風(fēng)度，蘇商精神，至高至遠(yuǎn)。一代代蘇商創(chuàng)造的不僅是物質(zhì)財(cái)富，更為重要的是所形成的創(chuàng)業(yè)精神。他們保持著創(chuàng)新進(jìn)取、競(jìng)相發(fā)展的團(tuán)隊(duì)精神，在競(jìng)爭(zhēng)中合作、在合作中發(fā)展、在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共贏。同時(shí)秉承重誠(chéng)守信的優(yōu)良傳統(tǒng)，求真務(wù)實(shí)的作為，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。

新蘇商新特色

如今的蘇商，由單一的團(tuán)隊(duì)走向了大聯(lián)盟，這就是新蘇商最明顯的特色。然蘇商的日益壯大，是有其歷史原因的。在元末明初的古代蘇商就對(duì)國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)進(jìn)行實(shí)踐、探索，外貿(mào)拉動(dòng)其發(fā)家致富;在明清時(shí)期，形成的洞庭商幫與徽商、晉商鼎足而立，縱橫商海；近代以來(lái)，蘇商出現(xiàn)了以榮氏家族為代表的中國(guó)民族資本企業(yè)，榮氏家族歷三代而不衰，為當(dāng)代蘇商的典范。時(shí)代催生一代新蘇商，以善于審時(shí)度勢(shì)、精細(xì)作業(yè)的經(jīng)商智慧稱雄商界，他們亦是商界中的 ……（未完，全文共2626字，當(dāng)前僅顯示1669字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《魚(yú)米之鄉(xiāng)蘊(yùn)蘇商》）