學習革命傳統(tǒng)教育心得體會---《周恩來的四個晝夜》觀后感
看完了《周恩來的四個晝夜》,“情懷”這兩個字時時在我心底翻騰。當前,人們多數(shù)時間都在談“理性”,對“感性”的東西留心的較少。然而,看了這部影片,我心里油然升起了一種莫名的莊嚴和肅穆,那就是“情懷”,那種為民的情懷、務(wù)實的情懷、清廉的情懷,帶給我深深感動,也給予了諸多啟發(fā)。
情懷,是一種感性,更多的是一種修養(yǎng)、一種信仰,也可以說是一種情商,一眼是高遠的眼光。影片中有一個故事,就是周恩來在夜里路過農(nóng)民夜校時,看見夜校的“汪老師”沒穿鞋子,周總理在講課告一段落時候,進去給汪老師穿鞋子。這是一種為人民服務(wù),視廣
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件好了,
農(nóng)村也富裕了,領(lǐng)導干部下鄉(xiāng)是去為老百姓“做便民項目、謀福利的”,請領(lǐng)導吃一頓飯,這也是應(yīng)該的。這是一種解釋,但總覺得是把簡單的問題搞復雜了?纯粗芸偫恚谙锣l(xiāng)
調(diào)研期間,在農(nóng)村吃飯不做任何解釋,就是給村公社飯錢,而且是有技巧的給,選擇在他們調(diào)研組一行人走了之后給,而不是當面給,說明了就是 “鐵了心”的要“支付飯費”。我覺得,這也是為民的情懷,小事大道理、小細節(jié)大智慧,值得我們?nèi)W習。省委第二批教育實踐活動中的一項行動就是“還利于民行動”,雖然說,國家在改革開放,現(xiàn)代化建設(shè)過程中,由于市場、_、金融等多方面的原因有侵犯群眾利益的地方,難以短時間內(nèi)根治,得到有效解決,但是對于密切聯(lián)系群眾來講,從不拿群眾一針一線做起,從小事做起,從細節(jié)做起,培養(yǎng)實踐為民的情懷,應(yīng)該是我們每一名共產(chǎn)黨員的操守。
務(wù)實的情懷,我個人理解是:真的就是真的,假的就是假的;真的假不了,假的真不了;真的,你即使不知道,沒看見,或者是視而不見,那也是真的。假的,即使你看見了,希望事實如此,那也是假的。務(wù)實,為什么要上升為一種情懷,上升為一種修養(yǎng),是因為,務(wù)實太重要了,也太難實現(xiàn)了,需要講究方法,需要花費時間、精力和心血。周總理為了真正了解農(nóng)村的實際情況,在農(nóng)村住了四個晝夜,他就是要聽實話,了解真情況,而且做到了,不了解真實情況,就不走;不解決村里的真問題,就不離開;不給老百姓一個滿意的、實打?qū)嵉拇饛,就不罷休。由此可見,即便是大領(lǐng)導,要了解實際情況,除了投入了大量時間,還投入了精力,需要到“村里走、進農(nóng)戶、拉家!。之所以這樣,是因為單個人、單個農(nóng)戶的訪談,可以說出農(nóng)戶在集體場合不敢說的話,這其實就是一種“背靠背”的方法。如果你下鄉(xiāng)期間感覺到村里有問題,你就要想辦法去了解來龍去脈,不要視而不見,不要躲避問題,真正發(fā)現(xiàn)了問題,把問題擺在桌面上,大膽直面問題,才能解決問題。從這個方面說,務(wù)實的情懷,也體現(xiàn)了一種工作態(tài)度,就是要認真、細致、一絲不茍。這些都需要我們在今后的工作和生活中去學習和實踐。
清廉的情懷,體現(xiàn)的是一種自我約束,不貪不占,也體現(xiàn)的是一種為人的執(zhí)著。還拿周總理到農(nóng)戶吃飯給錢的例子說,我覺得,作為一個共產(chǎn)黨員,理性的、執(zhí)著的將“飯費”留在農(nóng)戶是可以實現(xiàn)的。清廉不是作秀,而是一種態(tài)度,一種堅定的立場。反過來說,老百姓也是會算賬的,這頓飯,一共花了多少錢,在通常 ……(未完,全文共2010字,當前僅顯示1278字,請閱讀下面提示信息。
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