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言談的藝術(shù)

發(fā)表時(shí)間:2014/2/13 18:03:50

言談的藝術(shù)

言,即語(yǔ)言,是人日常交際和開展社會(huì)活動(dòng)必不可少的能力。
高超的言談藝術(shù)是展示自身形象與素質(zhì)的重要載體,也是形成良好文風(fēng)的基礎(chǔ)?鬃幼鳛橹袊(guó)古代著名的教育家,對(duì)人們之“言”曾有過(guò)精辟、深刻的論述。今天讀來(lái),對(duì)于指導(dǎo)人們交際還是有著不小的益處。
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與之言,失言。知者不失人,亦不失言。”有智慧的人要看講話的對(duì)象,既不錯(cuò)過(guò)人,也不浪費(fèi)言語(yǔ)。他還說(shuō)說(shuō)話容易犯三種過(guò)失“:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽!睕]輪到他說(shuō)搶著說(shuō)叫急躁,該說(shuō)的時(shí)候不說(shuō)叫隱瞞,不看對(duì)象的臉色便貿(mào)然開口叫盲目,F(xiàn)實(shí)中確有一些人獨(dú)霸講話權(quán),絮絮叨叨,啰啰唆唆,令人生厭;也有的人金口難開,一言不發(fā),讓人費(fèi)勁琢磨。所以,說(shuō)話的時(shí)機(jī)、多少都是藝術(shù),是水平,應(yīng)把握一個(gè)恰如其分的度?鬃訉(duì)那些能說(shuō)會(huì)道、夸夸其談的人沒有好印象,毫不留情面地說(shuō)他們“巧言令色,鮮矣仁”,“巧言亂德”。相反他覺得“剛毅木訥近仁”,倡導(dǎo)“君子欲訥于言而敏于行”。做得好,政績(jī)突出,但不善言談,沒有問(wèn)題;反之,只說(shuō)不做,沒有成績(jī),就會(huì)給人不好的印象。所以孔子強(qiáng)調(diào),看待一個(gè)人要“聽其言而觀其行”。
在對(duì)待別人的言語(yǔ)上,孔子也有獨(dú)到的看法,他認(rèn)為“君子不以言舉人,不以人廢言”。也就是說(shuō),不要僅僅憑借某人的幾句漂亮話就對(duì)其作出肯定性的主觀評(píng)價(jià),也不要因?yàn)槟橙说男愿、人格等方面存在缺陷而武斷地否定他所說(shuō)的話。因?yàn)橐粋(gè)人的言語(yǔ)并不能完全真實(shí)地體現(xiàn)出其品質(zhì)的優(yōu)劣,僅以此為據(jù)很難得出客觀公正的結(jié)果。同理,“以人廢言”同樣是 ……(未完,全文共1048字,當(dāng)前僅顯示666字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《言談的藝術(shù)》
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