經(jīng)常保持好的心態(tài)，增強領(lǐng)導(dǎo)者的廉政自制力

經(jīng)常保持好的心態(tài)，增強領(lǐng)導(dǎo)者的廉政自制力
　　
　　
　　好的心態(tài)，表現(xiàn)出一種生命力，一種自信和健康的精神風(fēng)貌，在這個意義上，心態(tài)即精神狀態(tài)，精神支撐。因而，保持良好的心態(tài)對于一個人的健康成長就顯得具有不可低估的作用。從這幾年的黨風(fēng)廉政建設(shè)工作實踐看，要使領(lǐng)導(dǎo)干部保持廉潔自律，組織上的教育、管理、監(jiān)督是一個重要方面，加強自身的世界觀改造，特別是努力克服不健康的心理障礙，保持平穩(wěn)的心態(tài)，也是一個重要的方面。
　　“物必自腐，而后蟲生”。腐敗總是從自我修養(yǎng)的腐化開始的，而這種自我修養(yǎng)的腐化墮落并非憑空產(chǎn)生，它是從心態(tài)的不平衡開始的，其產(chǎn)生與新形勢下人們世界觀、人生觀、價值觀的多元化選擇密切相關(guān)。_時代物質(zhì)比較貧乏，提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，提倡集體主義，在黨的利益籠罩下，個人、部門、地方利益被掩蓋，人們的世界觀、人生觀、價值觀的選擇單一�，F(xiàn)在我們處于社會主義初級階段，黨的現(xiàn)行政策是允許一部分地區(qū)、一部分人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，現(xiàn)階段相對的貧富、收入不平衡是為了促進社會生產(chǎn)者之間進行競爭，目的是為了使經(jīng)濟運行更有效率，通過先富帶后富，最終在到共同富裕。任何事物都有雙面性，先
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獻大，黨和人民給自己的太少而產(chǎn)生心理失衡，這時候封建的官本位意識就會占據(jù)你的大腦，認為自己得到補償理所當然，適當享受一下是應(yīng)該，把手中權(quán)力用來為自己撈取非法的私利，尋求經(jīng)濟補償，求得自己陰暗的心理平衡，則后果不堪設(shè)想�，F(xiàn)在存在一種“歲、歲現(xiàn)象”，有的干部感到自己在政治上潛力不大了，產(chǎn)生“堤內(nèi)損失堤外補”、“政治損失經(jīng)濟補”、“仕途損失金錢補”等種種想法，就是這種心理的典型表現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部如果有這種心理，就很容易憑借手中的權(quán)力去為個人謀取私利。
　　愧欠心態(tài)。中華民族有五千年的文化傳統(tǒng)，其中有精華，也有糟粕，“衣錦還鄉(xiāng)、封妻蔭子”、“夫貴妻榮”、“父貴子榮”這樣的封建殘余思想在當今社會仍然存在。比如現(xiàn)在的“歲現(xiàn)象”，就是有的領(lǐng)導(dǎo)干部感覺到自己政治生命到頭了，忙忙碌碌一生，也沒有留下什么錢財，難以面對家人，就放松了對自己的要求，感到在退休之前要抓緊機會撈一把，不然就沒有機會，最后走上犯罪的道路。如紅塔集團的褚時健這是一個典型的例子。一個上交稅收上幾十億的大企業(yè)，老總褚時健的工資才幾千元，而且這個紅塔集團從一個產(chǎn)值不上百萬元的小企業(yè)發(fā)展為云南最大的企業(yè)，是在褚時健的一手努力下成長起來，按理講，他是功臣，但臨到退休了，腰包不鼓，與一些比他差的個體企業(yè)家比，更是囊中羞澀，因而心態(tài)明顯失衡，最終走上不應(yīng)走的路。
　　有的同志也許會覺得心態(tài)問題無非是情緒波動，沒有什么大不了的。或者認為自己這么多年干過來了，應(yīng)該靠得住，“留一半清醒留一半醉”，“跟著感覺走”，還不至于走到犯罪道路。其實不然。胡長清的人生越軌和演變過程就充分證實了這一點。胡長清是個農(nóng)民的兒子，童年及求學(xué)期間家庭生活十分拮據(jù)，為了補貼學(xué)費還挑籃趕集賣過胡蘿卜。年代末到年代，胡長清先后入伍入黨，參加工作，在這時期，不能說沒有為黨的事業(yè)奮斗的信念。但“光宗耀祖”和“升官發(fā)財”的非無產(chǎn)階級思想根深蒂固，黨性嚴重不純。進入年代，面對改革開放新形勢下利己主義、拜金主義、享樂主義等西方資產(chǎn)階級腐朽思想的沖擊，胡長清開始分散工作和事業(yè)的精力，悄悄地干起倒賣鋼材、代銷瀝青等不法勾當，“一切向錢看”的思想占了上風(fēng)。年代后，特別是他走上領(lǐng)導(dǎo)崗位以后，在權(quán)力、金錢、美色的誘惑下，理想信念徹底崩潰，完全變質(zhì)。胡長清在他的悔過書中寫道：“回憶反省自己入黨年，用共產(chǎn)主義的理想去戰(zhàn)勝非無產(chǎn)階級思想的侵蝕太差……正確的沒去占領(lǐng)，錯誤消極的東西就乘虛而入，產(chǎn)生思想的大崩潰，猶如脫韁的野馬，一放而不可收拾，最終動搖理想，喪失信念�！边@種理想信念問題，就是心態(tài)的本質(zhì)、核心的體現(xiàn)。心態(tài)不平衡，從本質(zhì)上就是理想信念動搖了，正確的世界觀、人生觀、價值觀動搖了。從這個意義上講，不擺正心態(tài)，也就無法做到廉潔自律。
　　如何才能在紛繁復(fù)雜的社會利益變動中擺正心態(tài)呢？作為領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)鍵的問題就是要樹立科學(xué)的理想信念和世界觀、人生觀、價值觀，做到“見賢思齊，見不賢而自省”。最根本的途徑就是要圍繞江總書記提出的“好好想一想?yún)⒓痈锩菫槭裁�？現(xiàn)在當干部應(yīng)該做什么？將來身后留點什么？”這三個問題，經(jīng)常想，反復(fù)想，深入想，自覺聯(lián)系工作實際、生活實際，時時慎獨，及時小修，把這些問題想清楚、想正確、相透徹，保持心態(tài)的平衡，才能使自己的思想覺悟在不斷的實踐中得到升華。具體要做到三個正確對待。
　　正確對待社會角色。領(lǐng)導(dǎo)干部在群眾眼中是“官”，官與群眾不一樣。不一樣在哪里？官可以說是萬里挑一，十萬我縣人民中有幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記、鄉(xiāng)鎮(zhèn)長？有幾個局長？有幾個處級干部？你不做還有人爭著做。既然標準高，你的覺悟也要比群眾高�，F(xiàn)在外面的誘惑很多，要拒絕誘惑有時是很難的。難在哪里？一難是投你所好。你想什么，人家就會想辦法送你什么；二難是編好圈套，引君入甕。原以為是逢場作戲，可是稀里糊涂地就中了招。這無非是有求于你，如果你再一放松，就不容易把持自己�？赡苡腥苏f，“禮尚往來”，我為朋友辦點事，這好象符合傳統(tǒng)做人的道德。其實不然，你是官，要清清白白做官，首先就必須堂堂正正地做人，“君子愛財，取之有道”，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本品質(zhì)，也是做人基本準則。從更高的層次來說，當初入黨當干部不就是為了那句“全心全意為人民服務(wù)”的誓詞？因 ……（未完，全文共4402字，當前僅顯示2223字，請閱讀下面提示信息。收藏《經(jīng)常保持好的心態(tài)，增強領(lǐng)導(dǎo)者的廉政自制力》）