干部學(xué)習(xí)課件：努力掌握馬克思主義思想方法

目錄/提綱：……
一、什么是思想方法
二、馬克思主義思想方法精華
（一）實(shí)事求是方法
（二）矛盾分析方法
（三）群眾路線方法
（四）獨(dú)立自主方法
三、幾項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
（一）審時(shí)度勢(shì)，果敢決策
（二）原則堅(jiān)定，策略靈活
（三）統(tǒng)籌兼顧，抓住中心
（四）集思廣益，多謀善斷
（五）注意分寸，掌握火候
（六）盡力而為，留有余地
（七）集體領(lǐng)導(dǎo)，分工負(fù)責(zé)
（八）德才兼?zhèn)洌松迫?br>……
干部學(xué)習(xí)課件：努力掌握馬克思主義思想方法
楊信禮
中央黨校哲學(xué)部副教授
今天我們講課的題目是努力掌握馬克思主義思想方法。思想方法是馬克思主義的精髓，領(lǐng)導(dǎo)者和管理者只有努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的思想方法，才能不斷提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性，克服和避免搖擺性、片面性、盲目性。在這里，我主要講三個(gè)問(wèn)題：一是，什么是思想方法；二是，馬克思主義思想方法精華；三是，幾項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
一、什么是思想方法
我們先講第一個(gè)問(wèn)題，什么是思想方法。思想方法是人們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題所采取的立場(chǎng)觀點(diǎn)、思維方式和價(jià)值取向。馬克思主義的思想方法是科學(xué)世界觀與方法論的統(tǒng)一體。
恩格斯這樣說(shuō)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法，它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”
_也曾經(jīng)指出：“辯證法唯物論是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀，同時(shí)，又是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)周圍世界的方法和革命行動(dòng)的方法，它是宇宙觀和方法論的一致體。”認(rèn)為：“世界是發(fā)展的物質(zhì)世界，這就是世界觀；拿了這樣的世界觀轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)去看世界，去研究世界上的問(wèn)題，去指導(dǎo)革命，去做工作，去從事生產(chǎn)，去指揮作戰(zhàn)，去議論人家長(zhǎng)短，這就是方法論，此外并沒(méi)有別的什么單獨(dú)的方法論�！�
在思想方法和工作方法二者之間，思想方法更根本。思想方法是領(lǐng)導(dǎo)方法的靈魂、是工作方法的靈魂，領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法則是思想方法的現(xiàn)實(shí)化，如果思想方法不對(duì)頭，那領(lǐng)導(dǎo)方法、工作方法就一定會(huì)出問(wèn)題。
科學(xué)的思想方法是實(shí)施正確領(lǐng)導(dǎo)，有效地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的“工具”、“橋梁
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階段，_在《關(guān)于健全黨委制》、《黨委會(huì)的工作方法》等文件中提出了許多具體的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。比如說(shuō)，黨委書記要善于當(dāng)“班長(zhǎng)”，要把問(wèn)題擺到桌面上來(lái)，“互通情報(bào)”；不懂得和不了解的東西要問(wèn)下級(jí)，不要輕易表示贊成或反對(duì)，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，要“抓緊”、胸中有“數(shù)”，“精兵簡(jiǎn)政”，力戒驕傲，劃清革命和反革命、成績(jī)和缺點(diǎn)的界限等具體的反方法。

在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，_把馬克思主義哲學(xué)作為最重要、最根本的思想方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。他指出：“我們搞社會(huì)主義工業(yè)化，社會(huì)主義改造、現(xiàn)代化國(guó)防、原子能研究，沒(méi)有辯證唯物論和歷史唯物論不行�！薄斑@個(gè)東西沒(méi)有學(xué)通，我們就沒(méi)有共同的語(yǔ)言，沒(méi)有共同的方法，扯了許多皮，還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想，就省得許多事，也少犯許多錯(cuò)誤�！�
另外，他還提出了普遍推廣種試驗(yàn)田，抓兩頭帶中間，多謀善斷，留有余地，一切經(jīng)過(guò)試驗(yàn)，波浪式前進(jìn)，實(shí)事求是，當(dāng)機(jī)立斷，解放思想，要?dú)v史地看問(wèn)題等具體的方法。
_他也認(rèn)為現(xiàn)在我們的干部中很多人不懂哲學(xué)，很需要從思想方法、工作方法上提高一步，搞社會(huì)主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是_同志概括的實(shí)事求是，或者說(shuō)一切從實(shí)際出發(fā)。
他大力倡導(dǎo)解放思想，實(shí)事求是；大力倡導(dǎo)照辯證法辦事。主張要“講兩句話”、兩手抓、兩手都要硬，一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明；一手抓建設(shè)，一手抓法制；一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗，這些都體現(xiàn)了一種唯物論和辯證法的思想方法。
_同志他也這樣說(shuō)，他說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)理論，關(guān)鍵要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)觀察和解決問(wèn)題，提高辯證思維的能力，防止形而上學(xué)和片面性。”
“解放思想，實(shí)事求是，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓，學(xué)習(xí)理論，最重要的是掌握和運(yùn)用好這個(gè)精髓，達(dá)到解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，主觀和客觀的統(tǒng)一，革命熱情和求實(shí)精神、科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一�！�
_同志強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，最重要的是始終堅(jiān)持這個(gè)理論體系活的靈魂，始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。”
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，必須努力掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，唯物辯證、實(shí)事求是、群眾路線的思想方法和工作方法武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，客觀地而不是主觀地、發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是孤立地觀察事物、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)工作水平。我黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，我黨歷代的卓越的領(lǐng)導(dǎo)人都是非常強(qiáng)調(diào)馬克思主義思想方法的學(xué)習(xí)、把握和運(yùn)用的。這是我們講的第一個(gè)問(wèn)題。
二、馬克思主義思想方法精華
第二個(gè)問(wèn)題，我想講一下馬克思主義思想方法的主要內(nèi)容或者叫馬克思主義思想方法的精華。馬克思主義這個(gè)思想方法內(nèi)涵豐富，但我們認(rèn)為主要是有實(shí)事求是的方法、矛盾方面的方面、群眾路線的方法，以及獨(dú)立自主的方法。
（一）實(shí)事求是方法
我們先講實(shí)事求是的方法。思想方法正確與否，決定著事業(yè)的興衰成敗。思想方法不同，對(duì)于理論的態(tài)度、對(duì)于實(shí)際的認(rèn)識(shí)、對(duì)于是非的判斷、對(duì)于善惡的評(píng)價(jià)、對(duì)于道路的選擇就不同，因而實(shí)踐的結(jié)果也就不同。
沒(méi)有正確的思想方法，就不能實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)際相結(jié)合，就不能制定和實(shí)施正確的戰(zhàn)略和策略。而實(shí)事求是在馬克思主義的思想方法系統(tǒng)中是最重要的，是處于基礎(chǔ)地位的，可以說(shuō)是馬克思主義最根本的思想方法。
在_《改造我們的學(xué)習(xí)》這個(gè)著名報(bào)告中，他精辟地闡述了實(shí)事求是的豐富內(nèi)涵，他說(shuō)“什么是“實(shí)事”，什么是“是”，什么是“求”？他說(shuō)：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯�。我們要從�?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)�。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。毛主席說(shuō)：“這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義作風(fēng)�！痹谶@段文字中內(nèi)含著一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際這樣一些基本觀點(diǎn)。
而在《實(shí)踐論》中_則強(qiáng)調(diào)指出：只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)，真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)實(shí)踐。在上世紀(jì)60年代，_在修改一篇論戰(zhàn)文章時(shí)親筆加了這樣一句話：社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們可以說(shuō)，黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，這些基本內(nèi)容在_那個(gè)地方已經(jīng)完全具備了。
黨的思想路線，要求我們從實(shí)際出發(fā)，而不是從原則或主觀愿望出發(fā)；從實(shí)事中求是，而不是自以為是；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，而不是理論與實(shí)際相脫離、相脫節(jié)；要在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，而不是憑本本、權(quán)力或者是主觀感覺(jué)與愿望來(lái)判定、認(rèn)識(shí)之是否真理。
實(shí)事求是可以說(shuō)是我們黨的思想路線中最核心的內(nèi)容，實(shí)事求是是馬克思主義思想方法系統(tǒng)中最基本的思想方法和工作方法。
我們堅(jiān)持實(shí)事求是就必須堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一，否則，我們就要走彎路，犯錯(cuò)誤。首先，我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極地認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，勇于進(jìn)行實(shí)踐，如果沒(méi)有這種能動(dòng)性，不思進(jìn)取，無(wú)所作為，不求有功但求不過(guò)，認(rèn)為這也不可能，那也做不到。本來(lái)經(jīng)過(guò)主觀努力能夠做到的事情，也不去做；本來(lái)可以爭(zhēng)取的勝利，也不去爭(zhēng)取，這樣就會(huì)坐失良機(jī)，空余悲嘆。
其次，我們要發(fā)揮、發(fā)揚(yáng)符合客觀規(guī)律和客觀條件的自覺(jué)能動(dòng)性，把良好的愿望和客觀條件、高昂 ……（未完，全文共16625字，當(dāng)前僅顯示2990字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《干部學(xué)習(xí)課件：努力掌握馬克思主義思想方法》）