《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

目錄/提綱：……
一是產(chǎn)出，即金蛋二是產(chǎn)能，即下金蛋的資產(chǎn)或能力——鵝
1、積極主動的習(xí)慣
2、以終為始的習(xí)慣
一是指最重要的事放在第一位，重要的事決不要受芝麻綠豆小事牽絆
一是利人利己（雙贏）
二是損人利己（贏輸）
三是舍己為人（輸贏）
四是兩敗俱傷（輸輸）
五是獨善其身（贏）
六是好聚好散（無輸贏）
一是身體層面的更新，要求健康飲食，充足休息以及定期鍛煉
二是精神層面的更新，調(diào)動人體內(nèi)具有激勵和鼓舞作用的資源
三是智力層面的更新，經(jīng)常讀書，看電視，聽講座等，都可以提高智力
四是社會情感層面的更新，可以在與他人的日常交往中完成這項工作
……

讀《高效能人士的七個習(xí)慣》的體會
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感

《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬.柯維 25 年前的作品，在世界廣為流傳，受到各國知名人士的高度評價，引進我國后已翻印了 48 次。該書不僅文字優(yōu)美，而且深深洞察了人們內(nèi)心關(guān)注的東西，告訴人們應(yīng)當(dāng)把對個人、家庭和事業(yè)的責(zé)任統(tǒng)一起來。
習(xí)慣對我們的生活有很大的影響。它是在不知不覺中左右著我們的成敗。那什么是習(xí)慣呢？該書將習(xí)慣定義為知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果。知識說明做什么、為何做；技巧告訴如何做；意愿促使想要做。養(yǎng)成一種習(xí)慣，缺一不可。
習(xí)慣產(chǎn)生效能。效能是產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。例如，一個農(nóng)夫養(yǎng)了一只會生金蛋的鵝，不久便成了富翁。每天收一個金蛋慢慢地滿足不了他的要求，于是他異想天開地把鵝殺了，想將鵝肚子里的金蛋全部取出來。但打開一看，鵝肚子里沒有金蛋。鵝死了，再也生不出金蛋。效能應(yīng)該包含兩個要素，一是產(chǎn)出，即金蛋；二是產(chǎn)能，即下金蛋的資產(chǎn)或能力——鵝。在生活中，重蛋輕鵝的人可能保不住產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)（鵝），而重鵝輕蛋的人則可能被活活餓死
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，即體力上的第二次創(chuàng)造。設(shè)計藍圖代表愿景，整個建筑過程均以它為準繩，寧肯事先追求盡善盡美，以免亡羊補牢。以始為終往往是企業(yè)成功的關(guān)鍵。許多企業(yè)事先缺乏明確目標，以致資金不足，規(guī)劃不周，對市場情況誤判，導(dǎo)致失敗。我們是發(fā)現(xiàn)而不是發(fā)明自己的人生生命。人如果自我意識薄弱，不愿主動設(shè)計自己的生活，結(jié)果就讓外人控制了自己，生活軌跡屈從于家庭、同事、朋友或環(huán)境的壓力。生命只有一次，實現(xiàn)人生目標的機會也僅有一次。人必須對自己的生命負責(zé)。
3．要事第一的習(xí)慣。要事第一是指最重要的事放在第一位，重要的事決不要受芝麻綠豆小事牽絆。有效管理就是要事第一，先做重要的事情，別讓瑣事牽著鼻子走。重要性與目標有關(guān)。凡有價值、有利于實現(xiàn)目標的事，就是要事。人們往往對燃眉之急的事立即作出反應(yīng)，而對當(dāng)務(wù)之急卻不盡然。在時間矩陣中，
第一類事務(wù)是既急迫又重要，需要立即處理，通常被稱為危機或問題，例如限定時間內(nèi)必須完成的任務(wù)。第二類事務(wù)是重要但不一定緊迫，例如制定計劃，建立客戶關(guān)系等。第三類是急迫但不一定重要。緊迫意味著必須立即處理，比方電話鈴響了，盡管正忙得焦頭爛額，也不得不放下手邊工作去接聽。緊迫的事通常顯而易見，推托不得，然而重要程度并不大。第四類是不緊迫也不重要，例如處理某些瑣碎的事情。如果過分注重第一類事務(wù)，它們的范圍就會變得越來越大，最終占據(jù)全部時間和精力。就像沖浪，來了一個大問題，把你從沖浪板上打到水里，你好不容易重新爬上來，下一個浪又來了，你又重重地摔下來。高效能人士的腦子里裝的是機會。他們不會在各種問題上浪費時間，能夠平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系，將時間和精力放在重要而不緊迫的第二類事務(wù)上。
4．雙贏思維的習(xí)慣。雙贏是把生活看作一個合作的舞臺，而不是一個角斗場。人看事情多用兩分法；非強即弱，非勝即敗。其實世界很大，人人有足夠的立足空間。他人之得不必視為自己之失。雙贏不是什么技巧，而是人際交往的哲學(xué)。人際交往有六種模式：一是利人利己（雙贏）。雙方有福同享，皆大歡喜。
雙贏者把生活看作合作的舞臺，而不是競技場。二是損人利己（贏輸）。這種信念的人習(xí)慣利用地位、權(quán)勢、財力、特權(quán)達到目的。三是舍己為人（輸贏）�？偸欠䦶膭e人的意志，只要息事寧人，可以自愿作出犧牲。四是兩敗俱傷（輸輸）。
兩個損人利己的人交往，雙方固執(zhí)己見，以自我為中心，最后一定是兩敗俱傷。
五是獨善其身（贏）。別人輸贏無所謂，重要的是自己一定要得償所愿。獨善其身是多數(shù)人的處事方法，只在意自己的利益無損，別人的漠不關(guān)心。六是好聚好散（無輸贏）。兩人如果不能利益共享，那就商定放棄聯(lián)系，沒有任何利益沖突。
在相互依賴的社會中，雙贏的處世哲學(xué)是最好的，因為它將對長遠的關(guān)系產(chǎn)生有利的影響，使雙方互相影響，共享其利。雙贏要求誠信、成熟和知足。如果實在無法達成共識，實現(xiàn)雙贏，那就好聚好散。
5．知彼解己的習(xí)慣。知彼解己要求首先了解對方，然后爭取讓對方了解自己。律師辦案前，要研判案情，再上法庭。工程師設(shè)計橋梁，要預(yù)估橋身承受的壓力。老師教學(xué)前，要了解學(xué)生掌握的知識程度。知彼是交往方式的一大轉(zhuǎn)變。
人們通常把讓別人理解自己放在首位，在聆聽別人講話時，并不是想理解對方，而是為了做出回應(yīng)，用自己的經(jīng)歷理解別人的生活。孩子與同學(xué)之間打電話，可以扯一兩個小時，跟父母卻無話可說，把家當(dāng)成是吃飯睡覺的旅館。為什么呢？如果父母總是訓(xùn)斥孩子，孩子怎么肯向父母吐真言。了解別人固然重要，但我們更要注意讓別人了解自己。這需要相當(dāng)?shù)挠職�。古希臘人的哲學(xué)觀點，品德第一，感情第二，理性第三。品德是指人的可信度，是人們對你的誠信和能力的認可。
感情是指人的移情能力，通過交流迅速理解他人的情感。移情傾聽的過程中，不僅要理解詞句，而且要耳到，眼到，心到，用心靈去體會。理性是指邏輯能力，合理表達自己的能力。多數(shù)人習(xí)慣用邏輯表達自己，意圖說服別人，卻沒有 ……（未完，全文共4094字，當(dāng)前僅顯示2068字，請閱讀下面提示信息。收藏《《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感》）