目錄/提綱:……
一是產(chǎn)出,即金蛋二是產(chǎn)能,即下金蛋的資產(chǎn)或能力——鵝
1、積極主動的習(xí)慣
2、以終為始的習(xí)慣
一是指最重要的事放在第一位,重要的事決不要受芝麻綠豆小事牽絆
一是利人利己(雙贏)
二是損人利己(贏輸)
三是舍己為人(輸贏)
四是兩敗俱傷(輸輸)
五是獨(dú)善其身(贏)
六是好聚好散(無輸贏)
一是身體層面的更新,要求健康飲食,充足休息以及定期鍛煉
二是精神層面的更新,調(diào)動人體內(nèi)具有激勵和鼓舞作用的資源
三是智力層面的更新,經(jīng)常讀書,看電視,聽講座等,都可以提高智力
四是社會情感層面的更新,可以在與他人的日常交往中完成這項工作
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讀《高效能人士的七個習(xí)慣》的體會
《高效能人士的七個習(xí)慣》讀后感
《高效能人士的七個習(xí)慣》是美國作家史蒂芬.柯維 25 年前的作品,在世界廣為流傳,受到各國知名人士的高度評價,引進(jìn)我國后已翻印了 48 次。該書不僅文字優(yōu)美,而且深深洞察了人們內(nèi)心關(guān)注的東西,告訴人們應(yīng)當(dāng)把對個人、家庭和事業(yè)的責(zé)任統(tǒng)一起來。
習(xí)慣對我們的生活有很大的影響。它是在不知不覺中左右著我們的成敗。那什么是習(xí)慣呢?該書將習(xí)慣定義為知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果。知識說明做什么、為何做;技巧告訴如何做;意愿促使想要做。養(yǎng)成一種習(xí)慣,缺一不可。
習(xí)慣產(chǎn)生效能。效能是產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。例如,一個農(nóng)夫養(yǎng)了一只會生金蛋的鵝,不久便成了富翁。每天收一個金蛋慢慢地滿足不了他的要求,于是他異想天開地把鵝殺了,想將鵝肚子里的金蛋全部取出來。但打開一看,鵝肚子里沒有金蛋。鵝死了,再也生不出金蛋。效能應(yīng)該包含兩個要素,一是產(chǎn)出,即金蛋;二是產(chǎn)能,即下金蛋的資產(chǎn)或能力——鵝。在生活中,重蛋輕鵝的人可能保不住產(chǎn)金蛋的資產(chǎn)(鵝),而重鵝輕蛋的人則可能被活活餓死
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,即體力上的第二次創(chuàng)造。設(shè)計藍(lán)圖代表愿景,整個建筑過程均以它為準(zhǔn)繩,寧肯事先追求盡善盡美,以免亡羊補(bǔ)牢。以始為終往往是企業(yè)成功的關(guān)鍵。許多企業(yè)事先缺乏明確目標(biāo),以致資金不足,規(guī)劃不周,對市場情況誤判,導(dǎo)致失敗。我們是發(fā)現(xiàn)而不是發(fā)明自己的人生生命。人如果自我意識薄弱,不愿主動設(shè)計自己的生活,結(jié)果就讓外人控制了自己,生活軌跡屈從于家庭、同事、朋友或環(huán)境的壓力。生命只有一次,實現(xiàn)人生目標(biāo)的機(jī)會也僅有一次。人必須對自己的生命負(fù)責(zé)。
3.要事第一的習(xí)慣。要事第一是指最重要的事放在第一位,重要的事決不要受芝麻綠豆小事牽絆。有效管理就是要事第一,先做重要的事情,別讓瑣事牽著鼻子走。重要性與目標(biāo)有關(guān)。凡有價值、有利于實現(xiàn)目標(biāo)的事,就是要事。人們往往對燃眉之急的事立即作出反應(yīng),而對當(dāng)務(wù)之急卻不盡然。在時間矩陣中,
第一類事務(wù)是既急迫又重要,需要立即處理,通常被稱為危機(jī)或問題,例如限定時間內(nèi)必須完成的任務(wù)。第二類事務(wù)是重要但不一定緊迫,例如制定計劃,建立客戶關(guān)系等。第三類是急迫但不一定重要。緊迫意味著必須立即處理,比方電話鈴響了,盡管正忙得焦頭爛額,也不得不放下手邊工作去接聽。緊迫的事通常顯而易見,推托不得,然而重要程度并不大。第四類是不緊迫也不重要,例如處理某些瑣碎的事情。如果過分注重第一類事務(wù),它們的范圍就會變得越來越大,最終占據(jù)全部時間和精力。就像沖浪,來了一個大問題,把你從沖浪板上打到水里,你好不容易重新爬上來,下一個浪又來了,你又重重地摔下來。高效能人士的腦子里裝的是機(jī)會。他們不會在各種問題上浪費(fèi)時間,能夠平衡產(chǎn)出和產(chǎn)能的關(guān)系,將時間和精力放在重要而不緊迫的第二類事務(wù)上。
4.雙贏思維的習(xí)慣。雙贏是把生活看作一個合作的舞臺,而不是一個角斗場。人看事情多用兩分法;非強(qiáng)即弱,非勝即敗。其實世界很大,人人有足夠的立足空間。他人之得不必視為自己之失。雙贏不是什么技巧,而是人際交往的哲學(xué)。人際交往有六種模式:一是利人利己(雙贏)。雙方有福同享,皆大歡喜。
雙贏者把生活看作合作的舞臺,而不是競技場。二是損人利己(贏輸)。這種信念的人習(xí)慣利用地位、權(quán)勢、財力、特權(quán)達(dá)到目的。三是舍己為人(輸贏)?偸欠䦶膭e人的意志,只要息事寧人,可以自愿作出犧牲。四是兩敗俱傷(輸輸)。
兩個損人利己的人交往,雙方固執(zhí)己見,以自我為中心,最后一定是兩敗俱傷。
五是獨(dú)善其身(贏)。別人輸贏無所謂,重要的是自己一定要得償所愿。獨(dú)善其身是多數(shù)人的處事方法,只在意自己的利益無損,別人的漠不關(guān)心。六是好聚好散(無輸贏)。兩人如果不能利益共享,那就商定放棄聯(lián)系,沒有任何利益沖突。
在相互依賴的社會中,雙贏的處世哲學(xué)是最好的,因為它將對長遠(yuǎn)的關(guān)系產(chǎn)生有利的影響,使雙方互相影響,共享其利。雙贏要求
誠信、成熟和知足。如果實在無法達(dá)成共識,實現(xiàn)雙贏,那就好聚好散。
5.知彼解己的習(xí)慣。知彼解己要求首先了解對方,然后爭取讓對方了解自己。律師辦案前,要研判案情,再上法庭。工程師設(shè)計橋梁,要預(yù)估橋身承受的壓力。老師教學(xué)前,要了解學(xué)生掌握的知識程度。知彼是交往方式的一大轉(zhuǎn)變。
人們通常把讓別人理解自己放在首位,在聆聽別人
講話時,并不是想理解對方,而是為了做出回應(yīng),用自己的經(jīng)歷理解別人的生活。孩子與同學(xué)之間打電話,可以扯一兩個小時,跟父母卻無話可說,把家當(dāng)成是吃飯睡覺的旅館。為什么呢?如果父母總是訓(xùn)斥孩子,孩子怎么肯向父母吐真言。了解別人固然重要,但我們更要注意讓別人了解自己。這需要相當(dāng)?shù)挠職。古希臘人的哲學(xué)觀點(diǎn),品德第一,感情第二,理性第三。品德是指人的可信度,是人們對你的誠信和能力的認(rèn)可。
感情是指人的移情能力,通過交流迅速理解他人的情感。移情傾聽的過程中,不僅要理解詞句,而且要耳到,眼到,心到,用心靈去體會。理性是指邏輯能力,合理表達(dá)自己的能力。多數(shù)人習(xí)慣用邏輯表達(dá)自己,意圖說服別人,卻沒有 ……(未完,全文共4094字,當(dāng)前僅顯示2068字,請閱讀下面提示信息。
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