學(xué)習(xí)“武定精神”演講稿

凝心聚力，共揚(yáng)羅婺風(fēng)采
學(xué)習(xí)“武定精神”演講稿

各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)：

我今天演講的題目是：“凝心聚力，共揚(yáng)羅婺風(fēng)采”

千百年前，我們腳下這片神奇美麗的土地上，他們同舟共濟(jì)，不屈不撓，披氈裸足奔波于深山密林之間。千百年后，風(fēng)情萬種的羅婺故地，我們腳踏實(shí)地，志存高遠(yuǎn)，披星戴月開創(chuàng)新的局面。這塊孕育了彝族先民羅婺部的大地，逢時(shí)順勢，提煉出“凝心聚力、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的羅婺風(fēng)格，堅(jiān)韌執(zhí)著、跨越趕超的雄獅氣魄”的武定精神。
“人有知學(xué)，則有力矣”。這是漢朝哲人王充的論斷。時(shí)光荏苒，今日日新月異
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導(dǎo)地推進(jìn)工作；只有胸懷大局，才能保持清醒的頭腦，堅(jiān)持高尚的操守；只有講大局，才能不斤斤計(jì)較于蠅頭小利，不拘泥于個(gè)人的恩怨得失，真正洞悉世情，做時(shí)代發(fā)展的先行者。在構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大進(jìn)程中，需要更多的黨員，更多的干部，更多的有識之士講大局。
“能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣”。把“眾力”、“眾智”的作用闡述得這樣明確,評價(jià)得這么高,在我國古代歷史上,孫權(quán)是第一人。其兄孫策知其能“舉賢任能,各盡其心”,并自謂不如,故臨危時(shí)以國事托之。那時(shí),孫權(quán)年僅十八歲,既無戰(zhàn)功,也無政績,未孚眾望;且內(nèi)有山越叛亂,外有曹魏虎視眈眈,但孫權(quán)競?cè)缙湫炙?善于“舉賢任能”,使“各盡其心”,安內(nèi)攘外,確保江東無虞。奧斯特洛夫斯基說過“不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力�！睔v史的發(fā)展不難看出，無論是對于國家、單位、家庭,還是對于個(gè)人來說團(tuán)結(jié)和諧都是極其重要的。團(tuán)結(jié)是一種品德,是一種責(zé)任,是一種覺悟,是一種能力,是一種心態(tài),是一種境界,是一種氛圍。它既是一個(gè)集體的命根子和生命線,也是班子建設(shè)的永恒主題。如果一個(gè)單位團(tuán)結(jié)搞好了,就能出政績,出干部,出經(jīng)驗(yàn),出形象;反之,就可能會(huì)出問題,出矛盾,出亂子。一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的集體，才能使大家同心協(xié)力，優(yōu)勢互補(bǔ)，更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，置身于一個(gè)團(tuán)結(jié)和諧的集體也會(huì)更好地促進(jìn)個(gè)人成長進(jìn)步。
“施比受更為有福”。奉獻(xiàn)精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德， 講奉獻(xiàn)，我們打開電視就可以看到，那些讓我們垂淚的感動(dòng)畫面，是一種時(shí)代精神，而且就在我們身邊。奉獻(xiàn)，是一種愛，是對付出而不求回報(bào)的愛。雷鋒的日記里有這樣一段話：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位？如果要告訴我們什么理想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里， ……（未完，全文共1757字，當(dāng)前僅顯示1117字，請閱讀下面提示信息。收藏《學(xué)習(xí)“武定精神”演講稿》）