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足跡——從神話傳說(shuō)到夏娃理論

發(fā)表時(shí)間:2013/6/16 19:14:51


足跡

從神話傳說(shuō)到夏娃理論
人類(lèi)從何而來(lái)?從人類(lèi)的文明出現(xiàn)開(kāi)始一直到今天,人們從未停止過(guò)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討。在人類(lèi)的文明還沒(méi)有發(fā)展到可以通過(guò)科技手段探討這個(gè)問(wèn)題之前,似乎在地球上的每個(gè)角落都有對(duì)人類(lèi)起源的神話傳說(shuō)。從巴比倫的“魔力女神死后造就天地”到印度的“梵天和宇宙”;從埃及的“世界始于混沌”到中國(guó)的“盤(pán)古開(kāi)天,女?huà)z造人”••••••或許是人類(lèi)的天性,不管生活在哪,通過(guò)何種方式,人類(lèi)都在積極尋找著起源的答案。我們來(lái)自哪里,我們?yōu)槭裁磿?huì)在這?
先人們不可能告訴我們答案,上帝也許只是人類(lèi)意識(shí)里的神話。尋找答案只能通過(guò)我們自己的努力,所幸的是,生活在這片土地的先人們給我們留下了很多可以推斷過(guò)去的財(cái)富:化石?梢哉f(shuō)我們現(xiàn)代關(guān)于遠(yuǎn)古的推斷很大部分都是源于對(duì)化石的發(fā)現(xiàn)和研究。但同時(shí),對(duì)現(xiàn)代生物的研究在一定程度上也可以類(lèi)比到古代。比如,達(dá)爾文走遍世界采集生物樣本研究的生物進(jìn)化論。
進(jìn)化論的產(chǎn)生使多數(shù)人相信,人類(lèi)是生物進(jìn)化的產(chǎn)物。這個(gè)觀點(diǎn)也是我
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積為冰所覆蓋,冰川面積達(dá)4700萬(wàn)—5200萬(wàn)平方公里,還有20%的面積為永久凍土層,許多地區(qū)冰層厚達(dá)千米,海平面下降了130米③。 我認(rèn)為這些氣候的變化是導(dǎo)致其他地方人類(lèi)始祖滅絕的原因,因?yàn)闅夂虻淖兝,?dǎo)致食物的匱乏。而對(duì)于非洲的先民們,由于那里一直處于熱帶、亞熱帶地區(qū),動(dòng)、植物非常繁盛。為其不斷繁衍,進(jìn)化提供了充足的條件,而其他地方的先民們長(zhǎng)途遷徙,要么滅絕,其有可能真的完全滅絕了,也有可能有很少一部分和非洲先民融合了。
同樣,走出非洲,也是由于人口數(shù)量的不斷增多。有限的食物不能供養(yǎng)龐大的人口造成的。由于亞,歐,非大陸是連在一起的,遷徙雖然有困難,但依然是完全可行的。但是對(duì)于澳洲大陸呢?一個(gè)遠(yuǎn)處海上的“孤島”,以當(dāng)時(shí)的條件,如何到達(dá)?我想,原因應(yīng)該是當(dāng)時(shí)冰期海平面并沒(méi)有現(xiàn)在那么高,加上地球板塊的漂移,也許當(dāng)時(shí)澳洲離大陸并沒(méi)有那么遠(yuǎn),或者根本跟大陸就是連起來(lái)的。由于沒(méi)找到相關(guān)資料,在此不做贅述。
農(nóng)業(yè)——無(wú)奈中的必然
我始終相信人類(lèi)進(jìn)化的過(guò)程就是不停的用便捷的方式獲得食物的過(guò)程。這是出于生物的本能,不需要任何理由的生存本能。我想,人之所以今天能夠進(jìn)化到如此高的地步,就在于其在獲取食物的過(guò)程中比其他的動(dòng)物“想”的要多;蛘撸苍S當(dāng)初活動(dòng)食物要比其他動(dòng)物更艱難,不得不多“想”一點(diǎn)。試想一下,在人類(lèi)進(jìn)化之初,不管是在速度上還是在力量上都不是在食物鏈的最上端,它們?cè)撊绾紊?也許,人類(lèi)在進(jìn)化之初就是腐食性動(dòng)物,以食腐尸為生。然后在不斷的爭(zhēng)搶食物,對(duì)付敵人的過(guò)程中導(dǎo)致前肢的進(jìn)化,逐漸離開(kāi)地面,習(xí)慣直立行走。又由于在食物不足的情況下學(xué)會(huì)了采摘果實(shí)。我想這從營(yíng)養(yǎng)學(xué)中,為什么人體有些營(yíng)養(yǎng)素要從肉中攝取可以提供一定的佐證。
那么農(nóng)業(yè),這個(gè)可以說(shuō)是人類(lèi)進(jìn)化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是怎樣產(chǎn)生的?采摘和種植是兩個(gè)完全不同的層次。我想說(shuō),在農(nóng)業(yè)形成之初的很長(zhǎng)一部分時(shí)間里,種植應(yīng)該是作為狩獵之外的輔業(yè)存在的。由于人類(lèi)單體能力的不足,為了生存,在遠(yuǎn)古社會(huì),人類(lèi)必然是群居動(dòng)物。好像考古界從發(fā)現(xiàn)的化石中也得到了佐證。而作為一直以來(lái)食物的主要來(lái)源,狩獵是人類(lèi)每天都要做的事情。但是總有食物短缺的時(shí)候,這時(shí)候有兩個(gè)選擇:跟著動(dòng)物遷徙或?qū)ふ移渌澄飦?lái)源。我想第一種應(yīng)該是大多數(shù)人類(lèi)祖先們的選擇。但并不是所有的聚落里的成員都能夠遷移。比如老弱病殘。不斷遷徙促進(jìn)了部落始終保持健康和那些身強(qiáng)力壯的人,但也在一定程度上決定了這些部落的人口數(shù)量不會(huì)太多;蛘呤艿狡渌柯涞墓簟D敲吹诙N選擇,尋找其他食物來(lái)源:學(xué)會(huì)圈養(yǎng)或者采摘。我想種植也許是人們?cè)谙裆执蠡疬@樣偶然的機(jī)會(huì)了學(xué)會(huì)的。即使在今天,在非洲的一些森林的原始部落仍然保持著原始的“刀耕火種”,我想這應(yīng)該可以給我們一些啟示。種植,使人類(lèi)的祖先們定居了下來(lái),雖然在有些時(shí)候緩解了食物的短缺,但是始終代替不了狩獵的主要地位。直到人類(lèi)已經(jīng)比較好的掌握圈養(yǎng)的方法,并且農(nóng)業(yè)產(chǎn)量到達(dá)比較穩(wěn)定的地步。
據(jù)考證,人類(lèi)進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明之初,人口曾出現(xiàn)短期的減少。我想這個(gè)原因應(yīng)該在于人類(lèi)的定居。首先,定居是人類(lèi)先民不再隨著獵物遷徙,使得部落得不到比較好的“代謝”,簡(jiǎn)單的說(shuō)是那些生病的不會(huì)被隊(duì)伍拋棄,又沒(méi)學(xué)會(huì)治療的手段導(dǎo)致了疾病的傳播,造成人口的減少。后來(lái)由于在生活中逐漸學(xué)會(huì)了相應(yīng)的治療措施得以抑制。其次,起初人類(lèi)的種植技術(shù)并不發(fā)達(dá),又由于定居使獵物的減少或狩獵技術(shù)的退化,可能短時(shí)會(huì)出現(xiàn)食物的短缺。就像后來(lái)封建社會(huì)鬧饑荒一樣。

城市——農(nóng)業(yè)推動(dòng)的交換
城市的出現(xiàn)應(yīng)該是農(nóng)業(yè)的推動(dòng)。農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了人口的增長(zhǎng),隨著農(nóng)業(yè)提供的食物的增加,使得土地上出現(xiàn)了更多的人口。而在農(nóng)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中,發(fā)展的不僅僅是食物和人口。同樣醫(yī)療,飾物也在不斷的發(fā)展。當(dāng)食物,飾品發(fā)展到完全超出自己的需要的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生交換。我想,城市和貨幣一樣,是在這些不停的交換中產(chǎn)生的。從遠(yuǎn)古開(kāi)始, ……(未完,全文共4081字,當(dāng)前僅顯示2061字,請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《足跡——從神話傳說(shuō)到夏娃理論》
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