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故宮博物院——關于宋徽宗的藝術成就對宋代院體畫的影響

發(fā)表時間:2013/6/16 17:41:23

故宮博物院——

關于宋徽宗的藝術成就對宋代院體畫的影響

[摘要]
宋代是我國幾千年封建歷史上極其重要的一個時代,他恰巧處于隋唐五代與元明清兩大藝術發(fā)展的高峰時代之間.在藝術發(fā)展史上處于承上啟下的特殊階段.院體畫在宋朝也正是大規(guī)模的建立.宋徽宗的藝術成就就對當時的院體畫產生過極為重要的影響.作為院體畫的領軍人物。這一創(chuàng)舉甚至影響到后來的人文畫.

[關鍵詞] 院體畫 人文畫 藝術成就 深遠影響 承上啟下

[正文]
故宮博物院,在中國,乃至世界都是一顆璀璨的明珠,記錄了華夏文明的歷史,人類的文明?芍^百花齊放,百家爭鳴。現在,筆者就以宋徽宗的藝術成就對宋代院體畫的作一點我個人看法。在我國歷史上,曾經有不少的帝王將相對我國繪畫藝術發(fā)展產生過重大影響.他們以他們自己特殊的地位和文化背景對他們所處的時代的藝術變遷做出了巨大成就 ,在我們一千多年的宋代王朝中,就出現了一位在藝術成就上無法比擬的帝王--宋徽宗趙佶.作為政治家,趙佶的出現并未扭轉北宋當時挨打,滅亡的局面.從政治,經濟,軍
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曳多姿;、鳥、蝶緊密聯系,富有情致。此畫雙勾工整,渲染精妙,色彩絢麗,是當時院體畫風格的典型代表。整幅畫典雅寧靜,傳導出一種生命的活躍力。畫面右上方題有徽宗的瘦金體五言絕句一首:“秋勁拒霜盛,峨冠錦羽雞,已知全五德,安逸勝鳧鷖!焙沃^五德,即(文,武,勇,仁,信)可知畫錦雞是贊美它具有儒家所倡導的五種倫理品德。
《聽琴圖》現在藏于故宮博物院,此畫表現的就是一株枝葉郁茂的蒼松,凌霄花盤繞松上,樹旁幾竿翠竹,松下有一石墩,中間一人危坐彈琴,左右各一人,對坐側耳聆聽,一童子拱手侍立。畫幅左側有徽宗以瘦金體題“聽琴圖”三字,上端還有蔡京題詩:“吟徵調商灶下桐,松間疑有入松風。仰窺低審含情客,似聽天弦一弄中!庇蚁聜扔谢兆谟。有人認為,這是宋徽宗的自畫像,畫中紅衣人是蔡京(興化仙游人)。公元1070年登進士,字元長擅長書畫,本人唯利是圖,一代奸臣)。此圖環(huán)境幽雅,人物刻畫精細、生動傳神,是一幅優(yōu)秀的工筆人物畫。
《柳鴉蘆雁圖》在畫紙上著了淡淡的墨色,以墨色勾染為主,用濃墨畫鳥,墨色黝黑如漆,微露出淡淡的青光。并以生漆點睛,之傳神,驚奇.所有我們不得不佩服宋徽宗的藝術成就之高。在用筆上樸拙勁健,描繪較為工整,但工而不細。畫野情野趣,而得安閑寧靜之態(tài)。更顯示出了當時宋徽宗的一個心理狀態(tài).從這些宋徽宗趙佶的藝術作品中,看出了,宋徽宗在對后世的人問話和院體畫的影響及其深遠.在繁盛的貞觀之治,和開元盛世,以及文化深遠的五代之后,在到元曲,明代清代這之間,宋徽宗趙佶起到了一個承上啟下的作用,在人文化,院體畫中,也是領軍人物,當然就無可厚非.
從宋徽宗趙佶作品中可以看出,徽宗作畫特別看重的是重形似,和重傳統的畫法,追求對生活細致入微的觀察。
在這里筆者也就不在多舉例,但我們就可以看出院體畫的對中國美術史的影響有多重,以致產生了大量的藝術家,書法家,文學家,等等。從這里,我們這些功就完全可歸于宋徽宗趙佶。從宋徽宗趙佶的本人對藝術的喜好,乃至對這個宋代院體畫都功不可沒,影響至深。
宋徽宗當上皇帝,從此院體畫系也就證實的,空前絕后的成立了.院體畫在我國歷史悠久,可以上溯到春秋,戰(zhàn)國時期。道理五代的西蜀,南唐,畫院才大利盛行。當時的著名畫家就很多,顧閎中,董源,黃筌等在畫院任職。宋太祖統一天下,在當時供職于南唐,西蜀及中原各地的畫家,后來紛紛先后歸來。北宋沿襲五代舊制,建立起翰林圖畫院,其官職名稱要比西蜀,南唐完善得多。翰林圖畫院正式從翰林院中單獨的分離出來.但是中國歷史上畫院真正設立的時候.北宋歷朝皇帝,從來都是重文輕武,所以從太祖時起,很注重繪畫藝術,但是畫院只是供養(yǎng)畫家的地方,規(guī)模很小,到宋徽宗的時候,他由于本人的帝位,將繪畫納入科舉取士.畫院不僅僅是供養(yǎng)畫家的地方,皇家還在畫院內建制設學,筆者本人看來,這個時期的花園完全可以比作西方中世紀的皇家美術學院,可見宋徽宗時期,畫院的規(guī)模確實很宏大.宋徽宗黨政,把繪畫列入科舉考試制度,這也是前無古人,后無來者的創(chuàng)舉。在公元1104年,因獎勵書畫,設置了選拔制度,畫院有一套完整的教學計劃和方法,還有一套完整的招生考試制度,畫院為宋朝皇室培養(yǎng)了專門對繪畫人才,朝廷的提供 是宋代繪畫藝術達到高峰的有利條件。確實,宋徽宗趙佶對院體畫的影響的確功不可沒.甚至都給安排官職。
當然,畫院的入學考試非常有趣,將就石化相應成趣,考試的內容常以唐朝詩人的詩句來命題。,據有關資料記載,有一次考試畫“野渡無人舟自橫”,第一名的畫面中只有一條小舟橫在江面上,劃船的人臥在船尾,身邊還有一根笛子。因為詩中所說“孤舟”并非船上無人,而是沒有路過的行人,顯得環(huán)境荒僻安靜。畫面上的情景正好表明中日沒有鍋爐的“渡人”船夫等待的疲憊不敢,以致丟下笛子睡著了。這是畫空舟系在岸邊,或者畫一只白鷺立在船舷上。從中可以看出前后兩者在已經上的差距。
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