黨課教案：堅(jiān)定“三個(gè)自信” 把握前進(jìn)方向

目錄/提綱：……
一、為何要堅(jiān)定“三個(gè)自信”
二、如何堅(jiān)定“三個(gè)自信”
（一）堅(jiān)定道路自信需要深刻認(rèn)識(shí)我們開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性
（二）堅(jiān)定理論自信需要深刻認(rèn)識(shí)我們創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性
（三）堅(jiān)定制度自信需要深刻認(rèn)識(shí)我們建立的中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性
……
黨課教案：堅(jiān)定“三個(gè)自信” 把握前進(jìn)方向
建筑系黨支部 胡忠英
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，大家下午好，我是來(lái)自建筑系的胡忠英，今天我與大家交流的題目是“堅(jiān)定‘三個(gè)自信’，把握前進(jìn)方向”。
根據(jù)學(xué)院黨委的工作部署，建筑系黨支部進(jìn)行了認(rèn)真學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道：黨的十八大報(bào)告高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，提出“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”、“在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”這兩個(gè)宏偉目標(biāo)時(shí)，號(hào)召全黨要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。
今天，我將具體從“為何要堅(jiān)定三個(gè)自信”及“如何堅(jiān)定三個(gè)自信”兩方面來(lái)進(jìn)行交流：
一、為何要堅(jiān)定“三個(gè)自信”
黨的十八大旗幟鮮明、意義重大，需要我們每一位黨員、群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，并不斷把學(xué)習(xí)引向深入，使宏偉的綱領(lǐng)變成實(shí)際工作的行動(dòng)指南。而要學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，首先要把握和領(lǐng)會(huì)大會(huì)的精神實(shí)質(zhì)，特別是旗幟、道路、理論、制度這些根本
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三個(gè)自信”
堅(jiān)定三個(gè)自信，實(shí)際就是要深刻認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)開(kāi)辟的這條道路的正確性、我們創(chuàng)造的理論體系的科學(xué)性、我們建立的社會(huì)制度的優(yōu)越性。
（一）堅(jiān)定道路自信需要深刻認(rèn)識(shí)我們開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性
黨的十八大的一個(gè)鮮明特色就是系統(tǒng)論述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，特別強(qiáng)調(diào)了道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途，關(guān)乎民族命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福。
回首中國(guó)歷史，在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才通過(guò)民族解放、國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)主義改造、改革開(kāi)放，走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這條道路自開(kāi)創(chuàng)以來(lái)已有30多年的歷史。30 多年來(lái)，它由成功開(kāi)創(chuàng)到成功推向21 世紀(jì)，又在新世紀(jì)新階段新的起點(diǎn)上成功堅(jiān)持和發(fā)展，在戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)中凱歌行進(jìn)，取得了巨大成功，創(chuàng)造了令世界驚嘆的奇跡。實(shí)踐證明，這條道路就是中國(guó)唯一正確的道路。
展望中華民族的未來(lái)，要全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。對(duì)此，我們充滿(mǎn)自信，更加堅(jiān)定。
（二）堅(jiān)定理論自信需要深刻認(rèn)識(shí)我們創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性。
理論指導(dǎo)著實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照馬列主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來(lái)的政黨，在對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的探索中，非常注重科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。_就曾引用斯大林的一句話(huà)說(shuō)：“理論若不和革命實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)變成無(wú)對(duì)象的理論；同樣，實(shí)踐若不以革命理論為指南，就會(huì)變成盲目的實(shí)踐�！敝袊�(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，是新時(shí)期指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論，它包括_理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)，回答了建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等歷史性課題。
理論正確與否需要由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在實(shí)踐中創(chuàng)造，在實(shí)踐中發(fā)展，已經(jīng)受住了實(shí)踐的檢驗(yàn)。十一屆三中全會(huì)前后，在黨和國(guó)家撥亂反正、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化新局面之際，是_理論引領(lǐng)全黨和全國(guó)人民沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，既繼承前人而又突破陳規(guī)，才有了新時(shí)期新道路的開(kāi)辟。上世紀(jì)90 年代，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，黨中央以堅(jiān)定的理論信念堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線(xiàn)不動(dòng)搖，以“三個(gè)代表”作為我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，推進(jìn)我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)_向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)_轉(zhuǎn)變，打開(kāi)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展的新局面。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，面臨全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，黨中央提出了科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，指引我國(guó)更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的新局面。
正是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確指引下，在改革開(kāi)放的30 多年里， ……（未完，全文共3666字，當(dāng)前僅顯示1852字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《黨課教案：堅(jiān)定“三個(gè)自信” 把握前進(jìn)方向》）