關(guān)于“毋友不如己者”

關(guān)于“毋友不如己者”
孔子關(guān)于交友之道的論述，對(duì)中國人的影響是極為深遠(yuǎn)的。
交友可以互相幫助、提高、豐富、充實(shí)生活。曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁�！笨鬃拥挠^點(diǎn)是交友的目的是為了“以友輔仁”�？鬃右彩欠浅酚诮挥训�，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎�！痹趯�(duì)待朋友的態(tài)度上，曾子曰：“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”也就是說結(jié)交朋
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如果反過來想，孔子的意思也許是讓我們以賢德的人為榜樣，不斷提高的自己的道德。然而如果真的僅僅是這個(gè)意思為什么他要倒過來講，這讓我們不得而知。其次，若如此理解這句話那么就像蘇軾所說：“世之陋者樂以不己若者為友，則自足而日損，故以此戒之。如必勝己而后友，則勝己者亦不與吾友矣�！睕]有人愿意和不如自己的人做朋友的話，那么我們就不會(huì)有朋友了。還有，個(gè)人覺得這句話如果這樣理解未免與孔子的其他交友之道有所違背。子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！迸c之不同的這句話表現(xiàn)了虛心求教的態(tài)度，每個(gè)人都有自己身上沒有的優(yōu)點(diǎn)，由此觀之，世界上就沒有哪一個(gè)人不如己者。因此我覺得“毋友不如己者”的真正含義有待商榷。
有的人說友未必是交朋友的意思，也可能是學(xué)習(xí)和仿效的意思。這樣就和“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句話有著異曲同工之妙了。然而“友”是否真的有學(xué)習(xí)和效仿的意思呢？還有人說“友” 指主動(dòng)結(jié)交，也就是說不攀交結(jié)納學(xué)問德行不如己者（至于不如己者求交與我，則己義不得拒。）還有，“如”是“相同”的意思，“不如己者”謂與己不同道者——道不同不相為謀。還有人說：“無友不如己者”應(yīng)解釋為不要認(rèn)為你的朋友不如你，沒有一個(gè)朋友是不如你�？傊@句話存在著很大的爭(zhēng)議，不過孔子的擇友標(biāo)準(zhǔn)在今天對(duì)我們還是有著一定的指導(dǎo)和教育意義的。
【參考文獻(xiàn)】
1、 鄭慶田. 孔子的交友之道. 西南交通大學(xué)學(xué)報(bào): ……（未完，全文共1249字，當(dāng)前僅顯示794字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于“毋友不如己者”》）