關(guān)于新詩閱讀的意識模式（學(xué)生討論發(fā)言稿）

關(guān)于新詩閱讀的意識模式（學(xué)生討論發(fā)言稿）

討論主題 新詩課程討論課
發(fā)言內(nèi)容： 關(guān)于新詩閱讀的意識模式
我認為在一定基礎(chǔ)上，中國新詩（自1916年開始）是詩人自身感情的抒發(fā)，在新詩歷史上而言，多數(shù)與中國古體詩言志無關(guān)。借此機會，想把初期新詩與現(xiàn)在所謂意識流文學(xué)作比較
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詩一句句剖析出來，顯然這句詩一被我分析，立刻變得支離破碎，連連貫的語義也沒有了。所以，在我看來詩是不應(yīng)該一句一句解釋的。若從整體來看，這句詩不過是寫了深夏，知了不停的叫，也許還摻雜了點詩人自身的抵觸情緒，如此而已。借這句詩，不過是想說明既然詩歌是詩人已是情感的表達，那我們這些讀詩的人也可以把自己的意識加到詩歌里去，有何不可，說句不負責任的話，既然詩人已逝，那些所謂的某某名人析詩，也不過是他們自己的猜測罷了。這就使新詩與意識流文學(xué)有了相似之處，都是作者的心意所致，都是讀者的心意所之。
意識流文學(xué)重在表現(xiàn)人的意識領(lǐng)域，而近些年來，越來越多的人把新詩創(chuàng)作與意識流文學(xué)創(chuàng)作劃上等號，這顯然是一種不對的狀況。雖說都是精神體現(xiàn)，但新詩中更重視的是作者本身的感受，而意識流文學(xué)更重視的是讀者的感受。如普魯斯特能借助“本能的回憶”，向往著一種神奇的力量從潛意識中喚起從前的光明畫面，留住幸福和快樂；喬伊斯則熱衷于表現(xiàn)人的罪惡和獸性，描繪意識活動中充滿黑暗和盲目的混亂畫畫；�？思{的意識流作品與美國南方社會的現(xiàn)存狀況息息相關(guān)；而伍爾芙的意識流小說則具有濃郁的抒情性和唯美主義傾向。這些作者更重視給讀者創(chuàng)造一種怎樣的氛圍。且新詩中有很多 ……（未完，全文共1040字，當前僅顯示661字，請閱讀下面提示信息。收藏《關(guān)于新詩閱讀的意識模式（學(xué)生討論發(fā)言稿）》）