清新從政文化宣講材料

目錄/提綱：……
一、什么是政德
二、中國古代政德簡(jiǎn)介
三、新時(shí)期政德的內(nèi)涵和特征
2、新時(shí)期從政道德的特征政治性
四、我國公務(wù)員政德的現(xiàn)狀分析
（一）公務(wù)員政法的積極方面
（二）公務(wù)員政德失范的表現(xiàn)
（一）損害政府公正形象，危及政治穩(wěn)定
（二）破壞經(jīng)濟(jì)環(huán)境，造成經(jīng)濟(jì)衰退
（三）毒化社會(huì)風(fēng)氣，污染整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚
（一）多元價(jià)值目標(biāo)的沖擊和影響
（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面沖擊和影響
（三）公務(wù)員行政道德的監(jiān)督機(jī)制不健全
（四）公務(wù)員行政道德教育不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要
五、如何加強(qiáng)政德修養(yǎng)
……
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加強(qiáng)政德修養(yǎng) 走好清新從政之路


一、什么是政德
政德就是政治道德，師德、醫(yī)德、官德

社會(huì)公德
人的道德分三部分：家庭美德
職業(yè)道德
社會(huì)的道德體系可分為四個(gè)層次：
第一層次：包括社會(huì)公德、家庭美德等。
第二層次：主要包括職業(yè)道德。
第三層次：是共產(chǎn)黨的黨性黨風(fēng)。
第四層次：是黨員干部的官德官風(fēng)。
所謂政德，就是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行和思想政治素質(zhì)，即領(lǐng)導(dǎo)干部在行_力的過程中所表現(xiàn)出來的為官理論、為官信念及其行為準(zhǔn)則和規(guī)范，說到底，就是領(lǐng)導(dǎo)干部的職業(yè)精神和道德操守。
二、中國古代政德簡(jiǎn)介
儒法并行的政德建設(shè)
1、政法的作用
①立國 ②為官 ③安民
2、政德的內(nèi)容
①公 ②善 ③慎 ④廉
3、政德的建樹
①上為下表 ②學(xué)習(xí)借鑒 ③自愛自糾
三、新時(shí)期政德的內(nèi)涵和特征
1、新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的內(nèi)涵
新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的本質(zhì)是執(zhí)政為民。本質(zhì)，在自然界是指事物的根本性質(zhì)，在哲學(xué)上是指某類事物區(qū)別于其它事物的基本特質(zhì)。這里“從政道德的本質(zhì)”，是指我國領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德這一類主體區(qū)別于其他社會(huì)制度官員從
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要求領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻以人民利益為最高利益，個(gè)人利益服從人民利益，真正做到為政清廉、不謀私利、克已奉公、無私奉獻(xiàn)，甘愿為國家、為人民的整體利益而犧牲自我。
2、新時(shí)期從政道德的特征
政治性。從政具有強(qiáng)烈的政治性，作為從政行為規(guī)范和準(zhǔn)則的從政道德亦不能例外。領(lǐng)導(dǎo)干部是我國三個(gè)文明建設(shè)的帶頭人，是黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，黨的各項(xiàng)工作任務(wù)要靠他們?nèi)?a href=http://jey722.cn/0c/70/index.html>動(dòng)員、組織群眾完成。領(lǐng)導(dǎo)干部的職務(wù)行為、職業(yè)形象，絕不僅僅是社會(huì)上一般行業(yè)人員的行為、形象，而是黨的行為、黨的形象，是國家的行為、國家的形象；領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德，絕不僅僅是社會(huì)上一般行業(yè)工作人員的個(gè)人品德和一般社會(huì)行業(yè)的職業(yè)道德，而是一種關(guān)系到國家形象、國民利益和國家法律的高層次的政治道德，它對(duì)國家前途和命運(yùn)都具有重大的影響�？梢姡I(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德，是體現(xiàn)黨的宗旨、目的的政治性道德，不僅僅是關(guān)系到個(gè)人自身的問題，更重要的是政治問題，關(guān)系到黨的事業(yè)，關(guān)系到國家命運(yùn)的大問題。我們黨歷來重視黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德建設(shè)，要求他們處處以身作則，吃苦在前、享受在后。在新的歷史時(shí)期，以_同志為核心的黨中央把加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提到更加突出的政治高度，并對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德建設(shè)和修養(yǎng)提出更高更嚴(yán)的要求。黨的十四屆六中全會(huì)《決議》強(qiáng)調(diào)指出：“越是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革的對(duì)外開放政策，共產(chǎn)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部越要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，身體力行共產(chǎn)主義道德，大公無私，清正廉潔，服從大局，艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)�！敝泄仓醒胗“l(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》特別提到在加強(qiáng)公民道德建設(shè)中“共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要”，要求他們“牢記黨的根本宗旨”，“加強(qiáng)道德修養(yǎng)”，“清正廉潔，勤政為民，用良好的道德形象取信于民”。我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以高度的政治覺悟和責(zé)任感，充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前加強(qiáng)從政道德建設(shè)，提高思想道德水平的重要性和迫切性。
先進(jìn)性。領(lǐng)導(dǎo)干部作為從政者，涉及一般社會(huì)公共領(lǐng)域，更重要的是，代表著人民掌握和行使各種權(quán)力，起著決策、教育、引導(dǎo)、組織、執(zhí)行和協(xié)調(diào)等諸多作用。他們是人民群眾利益、意志和愿望的代表者，肩負(fù)著“_”的歷史重任，黨和國家命運(yùn)在很大程度上掌握在他們手中。這種職業(yè)特點(diǎn)，決定了領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德必然涉及到黨和國家及廣大人民群眾的利益，關(guān)系重大，對(duì)社會(huì)的影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于從事其他各種職業(yè)的人們。因此，對(duì)他們思想道德建設(shè)的要求，必然層次要高，標(biāo)準(zhǔn)要先進(jìn)，充分體現(xiàn)了先進(jìn)性的特點(diǎn)。其次，中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，在我國，從政的領(lǐng)導(dǎo)干部絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)，先進(jìn)性是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)體現(xiàn)，也是我們黨的生命所系，力量所在。黨員干部作為工人階級(jí)有覺悟的先鋒戰(zhàn)士，其道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)顯然不同于一般道德，必須有更高的要求，應(yīng)當(dāng)以最高層次的道德規(guī)范即以馬克思主義為指導(dǎo)的共產(chǎn)主義道德來衡量，是人類歷史上最科學(xué)、最先進(jìn)的從政道德，代表人類社會(huì)從政道德發(fā)展的正確方向，代表最廣大人民的根本利益。再次，領(lǐng)導(dǎo)干部要真正起到帶頭人的作用，從根本上取決于其本人的道德情操、人格品行和知識(shí)才能。有德則威，德能服人。古人講的“人之情，心服于德，不服于力”就是講的這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德的先進(jìn)性體現(xiàn)在從政道德的內(nèi)容、原則和規(guī)范中，體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部從政實(shí)踐的表率、模范作用中，體現(xiàn)在他們“堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，身體力行共產(chǎn)主義道德，大公無私，清正廉潔，服從大局，艱苦奮斗，全心全意為人民服務(wù)”的思想和言行中。
示范性。治民先治吏。自古以來，從政者的道德不僅影響國家的興衰存亡，而且也直接影響著民德民風(fēng)�？鬃诱f：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃�！币馑际钦f，為政者的道德作風(fēng)好比是風(fēng)，老百姓的道德作風(fēng)好比是草，風(fēng)往哪邊吹，草就向哪邊倒。歷史表明，中國歷代都十分重視官吏的道德品質(zhì)，總結(jié)因官吏失德而毀政亡國的教訓(xùn)，得出“官德隆，民德昌；官德毀，民德降”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在選拔官吏時(shí)特別強(qiáng)調(diào)道德品行。在現(xiàn)代社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)干部是從群眾中產(chǎn)生的，領(lǐng)導(dǎo)干部的從政道德是一種最直接、最生動(dòng)的力量，同時(shí)也最有說服力和感召力，它會(huì)影響人們以領(lǐng)導(dǎo)干部的道德實(shí)踐行為楷模，規(guī)范、約束自己的行為，成為群眾的鏡子、楷模和標(biāo)桿。另外，在我們這個(gè)時(shí)代，國際國內(nèi)發(fā)生形勢(shì)深刻變化，_改革和_轉(zhuǎn)軌，道德建設(shè)也隨之整合、調(diào)適和定位。社會(huì)不同成員如何在這種完善、補(bǔ)充、吸納、更新、摒棄的道德建設(shè)過程中，判斷社會(huì)道德導(dǎo)向，并決定個(gè)人道德取舍呢？簡(jiǎn)言之，人們從領(lǐng)導(dǎo)干部的言論中感悟社會(huì)所倡導(dǎo)的道德規(guī)范，從領(lǐng)導(dǎo)干部的行動(dòng)中判斷社會(huì)所接受的時(shí)尚的道德準(zhǔn)則。因?yàn)�，從政道德建設(shè)本身是社會(huì)道德建設(shè)的重要組成部分，它對(duì)自身問題 ……（未完，全文共9061字，當(dāng)前僅顯示2475字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《清新從政文化宣講材料》）