征文:教師當有君子之風
教師這個職業(yè)越來越被看好,已成為人們羨慕的職業(yè)之一,因為它有相對穩(wěn)定的工作和工資收入。從表面上看似趨之若騖,是一種功利的選擇;從實質(zhì)上看無疑是中華民族教育事業(yè)和教育理念的復興,其中道理非萬言莫述。就教師而言,當有君子之風。
“君子”是中華五千年文明淬煉出的一種道德觀
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治上你只要不違犯國家法律和學校的有關(guān)規(guī)定,基本就是合格的。只具備這些能當教師,但距離好教師的要求還相去甚遠。
教育之首要目的是傳承民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)和提高國民之素質(zhì)。韓愈“師者,傳道授業(yè)解惑也”,其中“傳道”在首位,便可見其重要程度。這里的“ 道”指的是什么?不同的時期都會有不同的解釋,今天大眾化的解釋無非包括兩個方面:第一是政治方向,第二是社會主義道德標準。這無疑是對的,但不全面。中華五千年的文明積淀汗牛充棟如繁星璀璨,一個人學一輩子也只能是掛一漏萬或管中窺豹。好在我們的祖先給我們立下了一個垂范的標準——君子。關(guān)于君子的德行,幾千年來是一貫的,這就是“ 禮義仁智信”和“ 溫良恭儉讓”。用農(nóng)耕經(jīng)濟背景下形成的道德觀面對信息時代物質(zhì)和名利的誘惑,其脆弱是可以想見的,禮而不偽,義而不朋,仁而不諾,智而不僵,信而不愚和“天行鍵,君子當自強不息”,應當是現(xiàn)代教師具備的品格。
就文化的繼承而言,我們的功夫確實下得不小,但成效甚微,現(xiàn)在的學生讀懂唐詩宋詞就算不錯了,對于中國的古典小說、名曲、書法、繪畫和戲曲能欣賞的又有幾人?沒有繼承的融和是數(shù)典忘祖,沒有繼承的創(chuàng)新是空中樓閣,但愿國民素質(zhì)的提高不要像現(xiàn)代建筑那樣單調(diào)和喪失民族的根基。
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