現(xiàn)代電影版花木蘭與木蘭詩(shī)之比較賞析

現(xiàn)代電影版《花木蘭》與《木蘭詩(shī)》之比較賞析

前段時(shí)間，在朋友的極力盛情相邀之下觀看了最近發(fā)行的影片《花木蘭》�！痘咎m》的角色來(lái)源于北朝民歌《木蘭詩(shī)》中的主人公木蘭。

各類版本的《花木蘭》，我倒是看過(guò)幾種，但是這一次的現(xiàn)代版本卻有其獨(dú)到之處，讓人眼前一亮。影片一開始即呈現(xiàn)出流暢的故事敘述風(fēng)格，僅用較短時(shí)間，就交代了花木蘭無(wú)奈離家、當(dāng)兵遇故人、與文泰相遇被識(shí)破女兒身卻又相知、英勇殺敵巧有計(jì)謀等等情節(jié)，鏡頭切換自然，畫面溫馨卻又透著少許悲涼——戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，不以人的主觀意
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男裝、代父從軍的木蘭，千百年來(lái)早已成為我國(guó)歷代女英雄的象征。全詩(shī)共328個(gè)字，可謂民歌中_的長(zhǎng)篇，但結(jié)構(gòu)緊湊，層次清晰。全詩(shī)緊扣主人公木蘭這條主線展開：第一段《從“唧唧復(fù)唧唧”至“從此替爺征”》，寫木蘭代父從軍的緣由；第二段《“東市買駿馬”至“但聞**胡騎鳴啾啾”》敘木蘭全副武裝，辭親赴前方；第三段（從“萬(wàn)里赴戎機(jī)”至“壯士十年歸”），述木蘭沙場(chǎng)征戰(zhàn)及凱還；第四段（從“歸來(lái)見天子”至“送兒還故鄉(xiāng)”）言木蘭歸見天子，婉辭封賞；第五段（從“爺娘聞女來(lái)”至“不知木蘭是女郎”，）繪木蘭返還家鄉(xiāng)的動(dòng)人場(chǎng)面；第六段（最后四句）以兔為喻，贊木蘭的機(jī)智。全篇著重?cái)⑹聦懭�，剪載精當(dāng)，把木蘭是女郎而敢于替父從軍作為構(gòu)思中心，運(yùn)用多種藝術(shù)手法，重著筆力，無(wú)論是停機(jī)思憶，還是置備戎裝；無(wú)論是趕赴戰(zhàn)地，還是入見天子，無(wú)論還家團(tuán)聚，還出現(xiàn)戰(zhàn)友，都寫得酣暢淋漓，潑辣清新，富有情趣。寫木蘭從軍征戰(zhàn)僅用六句“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金拆，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”簡(jiǎn)凈形象，高度概括，活畫出女英雄颯爽威武的英姿，超群出眾的武功，真乃是繁而有昧，人不厭其煩，簡(jiǎn)而傳神，人不覺其簡(jiǎn)。全詩(shī)跌宕曲折、絲絲入扣的情節(jié)，細(xì)膩入微、詼諧蘊(yùn)藉的描寫，反復(fù)疊唱而又錯(cuò)落有致的句法，使得詩(shī)中人物形象栩栩如生，鮮明飽滿，光彩照人，可欽可愛；集中而又充分，諧婉而又熱烈地謳歌木蘭代父從軍、忠心報(bào)國(guó)、不求名祿的高潔品德，真可謂事奇、人奇、詩(shī)奇，不愧為千百年來(lái)膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇，而木蘭的優(yōu)秀形象卻值得我們現(xiàn)代人去仔細(xì)的品味。

附：《木蘭詩(shī)》全文

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息。

問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至**頭，不聞爺娘 ……（未完，全文共1697字，當(dāng)前僅顯示1079字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《現(xiàn)代電影版花木蘭與木蘭詩(shī)之比較賞析》）