《馬克思主義基本原理概論》習(xí)題集及答案

目錄/提綱：……
一、單項(xiàng)選擇題
二、多項(xiàng)選擇題
三、簡述題
4、簡述意識(shí)的能動(dòng)作用極其表現(xiàn)
5、簡述辯證唯物主義的世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的內(nèi)容
7、簡述矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理的內(nèi)容
8、簡述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
9、簡述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系
10、簡述辯證否定觀的基本內(nèi)容
……
《馬克思主義基本原理概論》習(xí)題集
一、單項(xiàng)選擇題
1、馬克思主義理論從狹義上說是（ C ）
A、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個(gè)人類解放得學(xué)說體系
B、關(guān)于無產(chǎn)階級的斗爭得性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說
C、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系
D、關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說
2、整個(gè)馬克思主義學(xué)說的理論基礎(chǔ)是( A )
A、馬克思主義哲學(xué) B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
C、科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說 D、階級和階級斗爭學(xué)說
3、馬克思主義生命力的根源在于（ A ）
A、以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 B、與時(shí)俱進(jìn)
C、科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一 D、科學(xué)性
4、學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是( D )
A、具體問題具體分析的方法 B、辯證思維的方法
C、實(shí)用主義的方法 D、理論聯(lián)系實(shí)際的方法
5、對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是（ C ）
A、只堅(jiān)持不發(fā)展 B、只發(fā)展不堅(jiān)持
C、既堅(jiān)持又發(fā)展 D、要記住馬克思和恩格斯說過的每一句話
6、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是（ C ）
A、工業(yè)革命 B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)
C、資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) D、階級斗爭
7、馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是（ C ）
A、科學(xué)性 B、革命性 C、實(shí)踐性 D、與時(shí)俱進(jìn)
8、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（ D ）
A、吐故納新 B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) C、博大精深 D、與時(shí)俱進(jìn)
9、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（ A ）
A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 B、消滅階級、消滅國家 C、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對_ D、實(shí)現(xiàn)人權(quán)
10、馬克思主義產(chǎn)生于（ B ）
A、18世紀(jì)90年代 B、19世紀(jì)40年代 C、19世紀(jì)70年代 D、19世紀(jì)90年代
11、馬克思主義哲學(xué)批判地吸取的黑格爾哲學(xué)的基本思想是（ B ）
A、唯物主義思想 B、辯證法思想 C、可知論思想 D、決定論思想
12、古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為（ D ）
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、對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了( A ) A、事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉 B、事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
C、事物發(fā)展的方向和道路 D、事物發(fā)展的兩種趨向
30、下列選項(xiàng)中，屬于內(nèi)容與形式關(guān)系的是（ D ） A、世界觀與方法論的關(guān)系 B、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
C、實(shí)踐與理論的關(guān)系 D、國體與政體的關(guān)系
31、下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化這一哲學(xué)道理的是（ A ） A、樂極生悲，苦盡甘來 B、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨
C、千里之行，始于足下、 D、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生
32、“近朱者赤，近墨者黑”。這句話強(qiáng)調(diào)的是（ B ） A、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù) B、外部條件對事物發(fā)展變化有重要影響
C、外因通過內(nèi)因而起作用 D、外因和內(nèi)因共同推動(dòng)事物發(fā)展
33、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展是（ C ） A、事物永不停息的運(yùn)動(dòng)變化 B、事物從過去到現(xiàn)在再到將來的變化
C、事物由低級到高級的運(yùn)動(dòng)變化 D、事物由小到大、由少到多的變化
34、矛盾具有兩個(gè)基本屬性，其中一個(gè)是同一性，另一個(gè)是（ C ） A、普遍性 B、特殊性 C、斗爭性 D、客觀性
35、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對( C )
A、人的心靈活動(dòng)的反省 B、客觀事物的直觀反映
C、客觀事物的能動(dòng)反映 D、客體的選擇和重構(gòu)
36、“從物到感覺和思想”與從“思想和感覺到物”是( D )
A、辯證法與形而上學(xué)的對立 B、可知論與不可知論的對立
C、經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對立 D、唯物主義與唯心主義的對立
37、真理的相對性應(yīng)理解為( D )
A、真理和謬誤之間沒有確定的界限 B、對同一對象不同的乃至對立的認(rèn)識(shí)都是真理
C、真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的 D、真理有待擴(kuò)展和深化
38、列寧說，“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，這句話應(yīng)理解為( D )
A、革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的 B、革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)
C、革命理論對革命實(shí)踐具有最終決定作用 D、革命理論對革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用
39、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，這表明( A )
A、一切知識(shí)歸根到底來自實(shí)踐 B、個(gè)人知識(shí)都來自直接實(shí)踐
C、沒有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn) D、只有通過直接經(jīng)驗(yàn)才能學(xué)到知識(shí)
40、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)是( D )
A、對立統(tǒng)一的觀點(diǎn) B、普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)
C、世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn) D、實(shí)踐觀點(diǎn)
41、真理是( C )
A、絕大多數(shù)人普遍同意的意見 B、客觀事物發(fā)展的規(guī)律
C、客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映 D、對人們有用的一切理論
42、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，最根本的原因是因?yàn)閷?shí)踐具有( D )
A、客觀物質(zhì)性 B、社會(huì)歷史性 C、自覺能動(dòng)性 D、直接現(xiàn)實(shí)性
43、“知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”這一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是( D )
A、人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度 B、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
C、感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí) D、人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)
44、未來學(xué)家尼葛洛龐蒂說：“預(yù)測未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來�！睆恼J(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系看，這句活對我們的啟示是( B )
A、認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)戰(zhàn) B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)
C、實(shí)踐高于認(rèn)識(shí) D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的
45、認(rèn)識(shí)主體和認(rèn)識(shí)客體之間最基本的關(guān)系是（ A ）
A、改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系 B、反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系
C、相互依存的關(guān)系 D、相互作用的關(guān)系
46、認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的第一次飛躍是（ A ） A、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程 B、從感覺和知覺到表象的過程
C、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程 D、從意識(shí)到物質(zhì)的過程
47、概念、判斷、推理是（ D ） A、社會(huì)心理的三種形式 B、社會(huì)_態(tài)的三種形式
C、感性認(rèn)識(shí)的三種形式 D、理性認(rèn)識(shí)的三種形式
48、下列活動(dòng)中，屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（ B ） A、歌手演唱歌曲 B、農(nóng)民收割水稻 C、球員參加比賽 D、法官審理案件
49、判斷一種觀點(diǎn)對錯(cuò)的依據(jù)是（ D ） A、偉人之言 B、吾人之心 C、眾人意見 D、社會(huì)實(shí)踐
50、歷史觀的基本問題是（ D ）
A、是否承認(rèn)階級和階級斗爭的問題 B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題
C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題 D、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題
51、歷史唯物論的根本出發(fā)點(diǎn)是（ D ）
A、階級和階級斗爭史 B、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 D、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
52、人類社會(huì)的歷史，首先是一部（ A ）
A、物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展史 B、階級矛盾和階級斗爭發(fā)展史
C、理性思維發(fā)展史 D、思想關(guān)系發(fā)展史
53、決定社會(huì)的性質(zhì)和面貌的是（ D ）
A、社會(huì)的上層建筑 B、人口因素
C、階級矛盾和階級斗爭 D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式
54、社會(huì)形態(tài)是（ D ）
A、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一 B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
C、物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一 D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
55、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（ D ）
A、一切社會(huì)關(guān)系的總和 B、一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和
C、所有生產(chǎn)關(guān)系的總和 D、一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和
56、“歷史不過是追求著自己目的的人活動(dòng)而已”，這句話表明（ B ）
A、人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn) B、人們自己創(chuàng)造自己的歷史
C、歷史發(fā)展方面是由人自己決定的 D、人的自我保存和歷史的原動(dòng)力
57、社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性，最突出地表現(xiàn)為（ C ）
A、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性
B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性
C、社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的能動(dòng)反作用
D、社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用
58、階級社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力是（ B ）
A、階級斗爭 B、社會(huì)基本矛盾 C、科學(xué)技術(shù) D、精神文明
59、人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（ B ）
A、人民群眾占人口的大多數(shù) B、人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者
C、人民群眾具有先進(jìn)的思想 D、人民群眾通曉歷史發(fā)展規(guī)律
60、在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的是（ B ） A、階級斗爭 B、生產(chǎn)方式 C、地理環(huán)境 D、人口因素
61、人類最終從動(dòng)物界分化出來的根本標(biāo)志是（ B ） A、能夠直立行走 B、制造使用工具 C、表達(dá)喜怒哀樂 D、區(qū)分長幼尊卑
62、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是（ D ）
A、主體與客體的統(tǒng)一 B、自然與社會(huì)的統(tǒng)一
C、生產(chǎn)與消費(fèi)的統(tǒng)一 D、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
63、在其現(xiàn)實(shí)性上，人的本質(zhì)是（ A ）
A、一切社會(huì)關(guān)系的總和 B、人的政治立場 C、人的經(jīng)濟(jì)利益 D、人的價(jià)值追求
64、商品二因素是由生產(chǎn)商品的( C )
A、復(fù)雜勞動(dòng)決 ……（未完，全文共26850字，當(dāng)前僅顯示4829字，請閱讀下面提示信息。收藏《《馬克思主義基本原理概論》習(xí)題集及答案》）