華西勤廉標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

目錄/提綱：……
一是必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)
二是“領(lǐng)頭人”隊(duì)伍對(duì)一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起著不可替代的決定性作用
三是要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展農(nóng)業(yè)理念
四是要學(xué)習(xí)華西村黨建工作與經(jīng)濟(jì)工作“兩不誤雙促進(jìn)”的工作格局
五是要認(rèn)真學(xué)習(xí)吳仁寶等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神，以他們?yōu)榘駱?br>……
華西勤廉標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)_總書(shū)記在中央紀(jì)委五次全會(huì)上的重要講話以及《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《國(guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人廉潔從業(yè)若干規(guī)定》等都給我?guī)?lái)了深刻的思想沖擊，帶給我思想的感觸、認(rèn)識(shí)的升華和智慧的啟發(fā)最深刻的主要有幾處。
一是必須堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。老書(shū)記吳仁寶用他一生的工作經(jīng)歷向我們?cè)忈屃私夥潘枷搿?shí)事求是的重要性：50年代“聽(tīng)”，上面說(shuō)啥就做啥，實(shí)際是犯了“教條主義”；60年代“頂”，以前聽(tīng)了上當(dāng)了，就不聽(tīng)了，因?yàn)槊黜斒且蕴澋模髞?lái)就改為暗頂，實(shí)際上是犯了“形式主義”；70年代“拼”，拼命大干社會(huì)主義，有的是拼得對(duì)的，有的是拼得錯(cuò)的，甚至老百
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化，取得了令人矚目的成就。人是第一生產(chǎn)要素，人才資源是第一資源，政策制定后，必須靠人去落實(shí)，人才就是決定性的力量。事實(shí)證明，選好配強(qiáng)領(lǐng)頭人和加強(qiáng)帶頭人隊(duì)伍建設(shè)十分重要。比如我們貴州的發(fā)展，可以通過(guò)提高報(bào)酬、建立競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制、建立完善社會(huì)保障制度等辦法和措施，認(rèn)真吸納學(xué)歷層次高、年富力強(qiáng)、有事業(yè)心的優(yōu)秀人才進(jìn)入村黨支部書(shū)記隊(duì)伍，切實(shí)加強(qiáng)村黨支部書(shū)記隊(duì)伍建設(shè)，充分發(fā)揮其帶頭作用。
三是要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展農(nóng)業(yè)理念。貴州是全國(guó)唯一沒(méi)有平原支撐的內(nèi)陸山區(qū)省份，農(nóng)業(yè)人口多、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化程度低、農(nóng)民貧困程度深、城鎮(zhèn)化水平低、城鄉(xiāng)發(fā)展差距大。由于地區(qū)差異，貴州肯定不能照抄照搬華西村的發(fā)展模式，但是，可以借鑒華西村的發(fā)展理念。比如，華西村走觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展之路，提出了“高科技發(fā)展農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展旅游業(yè)、旅游業(yè)促進(jìn)就業(yè)、就業(yè)提高人的素質(zhì)”的農(nóng)業(yè)發(fā)展思路，發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用；積極發(fā)展科技農(nóng)業(yè)，帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)，并通過(guò)就業(yè)提高人的素質(zhì)。提高人的素質(zhì)，非常關(guān)鍵，貴州的發(fā)展基礎(chǔ)固然落后，地形等限制固然存在，“欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)”是基本省情，但是，只要我們切實(shí)提高人的素質(zhì)，大力培養(yǎng)新型農(nóng)民，積極推進(jìn)科技農(nóng)業(yè)，加快發(fā)展規(guī)�；�、產(chǎn)業(yè)化農(nóng)業(yè)，以人一之我十之、人十之我百之的精神，付出百倍的努力，就一定有希望。
四是要學(xué)習(xí)華西村黨建工作與經(jīng)濟(jì)工作“兩不誤雙促進(jìn)”的工作格局。老書(shū)記吳仁寶說(shuō)，華西村之所以能有今天，關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖。將黨的建設(shè)和建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使華西村成為了名副其實(shí)的“天下第一村”。走進(jìn)華西村，如同走進(jìn)了綠色的海洋，山青水秀，景色如畫(huà)，美不勝收。華西村是名副其實(shí)的“山南錢(qián)莊、山北糧倉(cāng)、中間天堂”。但是，華西村所取得的建設(shè)和發(fā)展成就，其實(shí)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的成就，用老書(shū)記吳仁寶的話說(shuō)就是“華西的天是共產(chǎn)黨的天，華西的地是社會(huì)主義的地”。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，“不發(fā)展沒(méi)有道理，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件發(fā)展才是硬道理”，同時(shí)，黨建工作是根本是保證，必須堅(jiān)持“兩手抓、兩不誤、雙促進(jìn)”。
五是要認(rèn)真學(xué)習(xí)吳仁寶等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神，以他們?yōu)榘駱印Ｔ诔删兔媲�，老�?shū)記吳仁寶思想信念堅(jiān)定、宗旨意識(shí)明確，始終沒(méi)有迷失方向。他始終認(rèn)為，要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路；要堅(jiān)持共同富裕，實(shí)現(xiàn)健康富、長(zhǎng)壽富。對(duì)于滿足與不滿足，吳仁寶老書(shū)記感到不滿足的，是工作和服務(wù)，永不滿足于過(guò)去和現(xiàn)在，而對(duì)于地位和名利，他 ……（未完，全文共2161字，當(dāng)前僅顯示1374字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《華西勤廉標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2》）