辯詞

　　反方一辨辯詞
　　謝謝主席！尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友，大家好！對(duì)方辯友陳詞時(shí)抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，豐富的情緒起伏都讓我深切地感受到你在陳述的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)辯手吐氣如蘭的辯才，展示了一個(gè)青年昂揚(yáng)的風(fēng)采，也向在座的各位傳遞著這樣一個(gè)明確的信息：那就是人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程比結(jié)果更重要！因此也與你侃侃而談的觀點(diǎn)相悖。人的社會(huì)屬性決定了人是社會(huì)文明的創(chuàng)造者和享有者，對(duì)自身的發(fā)展有著更高的需求，對(duì)自身能力的實(shí)現(xiàn)有著明確的目標(biāo)也就是自我實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典里對(duì)過(guò)程和結(jié)果是這樣解釋的，過(guò)程是事物發(fā)展變化的程序，結(jié)果是一定階段事物發(fā)展變化的最后狀態(tài)。人的自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)最終結(jié)果，可是完成這一個(gè)結(jié)果的過(guò)程卻是充滿了酸甜苦辣的漫長(zhǎng)過(guò)程，因此我方認(rèn)為：人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。理由有三：
　　其一，過(guò)程是結(jié)果
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而再再而三自地告訴我們結(jié)果對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的影響，其孜孜以求的過(guò)程充滿了執(zhí)著，這正是讓我方感動(dòng)的精神，不管對(duì)方辯友今天到底是輸是贏，都給在場(chǎng)的各位留下了深刻的印象。對(duì)方辯友，難道你還能堅(jiān)持辯論賽最終的結(jié)果會(huì)證明你們是否實(shí)現(xiàn)了本次來(lái)參加辯論賽的初衷？如果你們還堅(jiān)持一定要以成敗來(lái)論英雄的話，那么就對(duì)場(chǎng)上的評(píng)委有些苛求了！我方對(duì)在辯論賽上你來(lái)我往思想的撞擊，情感的交流過(guò)程非常珍惜！思辨使人睿智嘛！在這里，我想奉勸對(duì)方辯友，千萬(wàn)不要被結(jié)果所迷惑，一定要抓住過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，那才能疏而不漏！我方的觀點(diǎn)正是人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。
　　孫中山先生為了建立民主國(guó)家窮其一生，雖然建立了中華民國(guó)，但是仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他建立富強(qiáng)、民主國(guó)家的夙愿，才留下“革命尚未成功，同志尚須努力”的遺愿。他的愛(ài)國(guó)熱忱、領(lǐng)袖風(fēng)范、不屈不撓屢摧不倒的人格魅力在他的革命過(guò)程體現(xiàn)得淋漓盡致，給后人留下了不朽的精神財(cái)富。難道，孫先生沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自我嗎？一口吃不成個(gè)大胖子、心急吃不了熱豆腐都是在告訴你飯要一口一口的吃，路要一步一步的走，不能只看結(jié)果而忽視過(guò)程。因?yàn)�，任何結(jié)果都是由過(guò)程一點(diǎn)點(diǎn)構(gòu)筑而成。牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律，沒(méi)人會(huì)否認(rèn)他實(shí)現(xiàn)了自我，但在牛頓之前那些畢生研究地球引力而沒(méi)有什么突破的科學(xué)家，他們盡自己畢生精力，兢兢業(yè)業(yè)地為科學(xué)而奮斗的一生不也是自我實(shí)現(xiàn)嗎？連牛頓都說(shuō)“我是站在巨人的肩膀上”。在科學(xué)發(fā)展這個(gè)大過(guò)程中正式因?yàn)橛性S許多多這樣的科研人員的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，才有一個(gè)又一個(gè)科學(xué)碩果的質(zhì)的飛躍。
　　在一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的全過(guò)程中，努力的過(guò)程占據(jù)絕大多數(shù)時(shí)間。換句話說(shuō)，在人的自我實(shí)現(xiàn)的任何一個(gè)時(shí)刻，絕大多數(shù)人都處于努力奮斗的過(guò)程中。比如參加奧運(yùn)會(huì)，有多少運(yùn)動(dòng)員為之奮斗十年，甚至二十年才拼到這個(gè)入場(chǎng)券，如果沒(méi)有多年磨礪、堅(jiān)持不懈的奮斗過(guò)程，能獲得參加奧運(yùn)盛會(huì)的資格嗎？年春節(jié)晚會(huì)上引起強(qiáng)烈反響的舞蹈“千手觀音”，如果沒(méi)有臺(tái)下演員們克服常人難以克服的困難，長(zhǎng)期艱苦訓(xùn)練、持之以恒的過(guò)程，能有臺(tái)上那美妙絕倫的千手觀音嗎？
　　要想知道荔枝的味道，先要嘗嘗！我再次重申我方觀點(diǎn)：人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。
　　四辯辯辭
　　謝謝主席評(píng)委、對(duì)方辯友，大家好！受我方辯友委托，我在這里做總結(jié)陳詞。
　　我首先反駁對(duì)方辯友將結(jié)果作為衡量人自我實(shí)現(xiàn)與否的標(biāo)準(zhǔn)是不準(zhǔn)確的，是急功近利的。從表象看，人的自我實(shí)現(xiàn)通常以一個(gè)結(jié)果表現(xiàn)，但是我們只要透過(guò)自我實(shí)現(xiàn)本身，可以發(fā)現(xiàn)，自我實(shí)現(xiàn)是人作為高級(jí)動(dòng)物，不斷追求自我完善和服務(wù)社會(huì)的本能需求，自我實(shí)現(xiàn)的各個(gè)細(xì)節(jié)在過(guò)程中得到了充分的體現(xiàn)，對(duì)整個(gè)過(guò)程的把握和控制就成了能否自我實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵之所在。因此，我方認(rèn)為，人的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程重于結(jié)果。
　　一、人的自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)含義決定了過(guò)程重于結(jié)果�！白晕覍�(shí)現(xiàn)”是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛先生“需求層次理論”的核心概念，指的是個(gè)人可以充分發(fā)揮其潛力和才能， ……（未完，全文共3057字，當(dāng)前僅顯示1544字，請(qǐng)閱讀下面提示信息。收藏《辯詞》）