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328西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日演講稿

發(fā)表時(shí)間:2010/3/20 16:57:52


  328西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日演講稿
  慶祝西藏廢除農(nóng)奴制51周年演講
  51年前,腐朽野蠻的農(nóng)奴制在我國西藏地區(qū)徹底被廢除。這一偉大的政策猶如燈塔的光芒,給千百萬在那摧殘生命的不義之火中受到煎熬的農(nóng)奴帶來了希望。它之到來猶如歡樂的黎明,結(jié)束了束縛農(nóng)奴的漫漫長夜。
  然而,51年后的今天,那些曾經(jīng)的農(nóng)奴主竟要在西藏將農(nóng)奴制度復(fù)辟!51年后的今天,以達(dá)賴_“藏獨(dú)”集團(tuán)竟妄圖將西藏地區(qū)從中華人民共和國的領(lǐng)土上分裂出去!51年后的
……(新文秘網(wǎng)http://jey722.cn省略357字,正式會(huì)員可完整閱讀)…… 
歷史的記錄上去求證,凡是z-教與政治混合的時(shí)代,政教不分的國家,結(jié)果沒有一個(gè)不徹底失敗的。不但污蔑了z-教,同時(shí)也斷送了國家。政治,畢竟是現(xiàn)實(shí)智慧的實(shí)際成果。z-教,始終是升華現(xiàn)實(shí)的出世事業(yè)。如果強(qiáng)調(diào)z-教就是現(xiàn)實(shí)世間的事,那么不是別有用心,就是非狂即愚了。
  我們都知道,佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼,原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多。是印度迦毗羅衛(wèi)城凈飯王的嫡子。倘若政教可以合一,那么以他王儲(chǔ)地位之利,為何不將自己的國家建立成一個(gè)佛國呢?可見,這事連釋尊都做不到,更何況達(dá)賴呢?
  當(dāng)今世界反華_不少。中國面臨的復(fù)雜問題很多。但我個(gè)人認(rèn)為達(dá)賴其人,根本算不上中國的問題。倘若我們冷靜下來,用我們的理智去分析達(dá)賴,他算什么?作為一個(gè)中國人,還是全國人大副委員長,他不思盡忠報(bào)國,竟通敵叛國,妄圖分裂祖國,此為其不忠!他唆使自己的擁護(hù)者在西藏地區(qū)大搞破壞,甚至傷及無辜,導(dǎo)致很多家庭悲劇的發(fā)生,此為其不仁!他明知自己的擁護(hù)者去搞破壞最終的結(jié)果將是飛蛾撲火,自取滅亡,竟還對著國外媒體說:“我不會(huì)讓他們停下來。”此為其不義!他明知自己的所作所為不對,卻不主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,而是多年流亡在外,一直在逃避,此為其不勇!作為一名z-教領(lǐng)袖級的人物,不思自身修行,弘揚(yáng)佛法,甘于做國際反華_的一枚棋子,他根本愧對“達(dá)賴?yán)铩钡姆馓?hào),此為其不智!這等不忠不義不仁不智不勇且無父無君之人還有何顏面茍活于世?這種跳梁小丑能對中國構(gòu)成什么威脅?不值一哂!
  我曾有一個(gè)夢想,這個(gè)夢想是深深扎根于中國的夢想中的。
  我夢想有一天,中國會(huì)真正強(qiáng)大起來,真正建立一個(gè)民殷國富,天下大同的國家。世界上所有的政治思想歸納起來,最簡單扼要的,不外中國的四個(gè)字——“安居樂業(yè)”。所有政治的理想、理論都沒有超過這四個(gè)字的范圍;都不外是使人如何能安居,如何能樂業(yè)。同時(shí)我們在鄉(xiāng)下也到處可以看到 ……(未完,全文共1576字,當(dāng)前僅顯示1002字,請閱讀下面提示信息。收藏《328西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日演講稿》